במשך שנים, ביקשתי מהאל ריפוי בתחומים שונים בחיי. חלק מהדברים קרו מיד, אחרים לקחו זמן, וכמה סיפורים כל כך מצחיקים שאני לא יכול שלא לשתף אותם. אבל לאורך כל זה, אלוהים לימד אותי דבר אחד: אמונה היא מנוחה.

טיפול שורש השתבש

זה התחיל עם טיפול שורש שהשתבש. הזיהום התחיל לכרסם בעצם הלסת שלי, והאזור היה רגיש כל הזמן. הלכתי למומחה, והוא אמר לי, "כדי לתקן את זה, אצטרך לקדוח בצד הלסת שלך ולעשות עבודה די נרחבת. אבל מכיוון שזה רק רגיש ואתה עדיין יכול לאכול, אנחנו יכולים לחכות אם אתה רוצה."

החלטתי לחכות. ואני כל כך שמח שעשיתי זאת, כי אלוהים ריפא את זה. יום אחד, ישבתי בחוץ, ושמעתי את אלוהים אומר, "שמת לב?" חשבתי, "שמת לב למה?" הוא אמר, "גע בלסת שלך." עשיתי זאת, והבנתי שזה נרפא לחלוטין. אין עוד כאב, אין ניתוח, אין בעיות מתמשכות.

אפילו לא הבנתי שזה קרה עד שאלוהים ציין את זה מאוחר יותר!

פוליפ באף בגודל של זית

התמודדתי גם עם פוליפ באף שהיה תקוע באפי במשך שלוש שנים. הוא היה בערך בגודל של זית ירוק, וחסם לחלוטין את הנחיר הימני שלי. לא זרם אוויר דרך הצד הזה של האף. אפילו בתמונות ישנות אפשר היה לראות שהאף שלי נראה גדול יותר בצד הזה.

התפללתי לריפוי, בתקווה לנס דרמטי, אולי בטקס התעוררות שבו הפוליפ ייפול פתאום על הרצפה. אבל זה לא קרה ככה.

במקום זאת, אחרי שנים של בקשה, הרגשתי שהאל אומר לי משהו בלתי צפוי: "תפסיק להשתמש בג'ל לשיער שלך." השתמשתי באותו מותג כל יום במשך עשר שנים. לא ידעתי מה הקשר בין זה לאף שלי, אבל צייתתי.

תוך שבועיים, הפוליפ באף נעלם לחלוטין. ככה סתם. משהו שנשאתי במשך שנים נעלם כשסוף סוף נחתי בהוראת אלוהים במקום לשאוף לנס בתנאים שלי.

ניצל מחולשה

לפני כן, גם אני ניצלתי מרוח חולשה שגרמה לי להקיא ללא הרף. לא הצלחתי להשתחרר ממנה עד שה' התערב, אבל ברגע שניצלתי, הכל השתנה. עברו כבר שלוש שנים, ולא הקאתי אפילו פעם אחת. אפילו לא פעם אחת.

אפילו הדברים הקטנים

ועכשיו הנה החלק המצחיק. אחרי שחוויתי את כוחו של אלוהים בדרכים גדולות, החלטתי לבטוח בו עם משהו קטן: יבלות על האגודל והאצבע שלי. הן לא היו מסכנות חיים, אבל לא אהבתי אותן.

אז קיללתי אותם וציוויתי עליהם ללכת. אבל שום דבר לא קרה. הם נשארו שם חודשים. לבסוף, הפסקתי לדאוג לגבי זה והשארתי את זה בידי ה'.

חודשים לאחר מכן, מיששתי את האגודל שלי יום אחד והבנתי שהוא חלק לחלוטין. היבלת הענקית נעלמה ללא עקבות, אפילו לא צלקת. בדקתי בין אצבעותיי היכן הייתה יבלת נוספת, וגם היא נעלמה.

צחקתי לעצמי וחשבתי, "הכומר נרפא מהיבלות שלו. הנה כותרת בשבילך." אבל זה בדיוק מה שקרה. ושוב, זה לא היה על ידי מאמץ, זה היה על ידי כניסה למנוחת האל.

אמונה היא מנוחה

דרך כל הסיפורים האלה, אלוהים לימד אותי את אותו לקח שוב ושוב: אמונה היא מנוחה.

אם אתה מתאמץ ונאבק למען מה שאתה מאמין בו, אתה לא במקום של אמונה. אמונה אינה דאגה. אמונה אינה תסכול. אמונה אינה התאמצות או מאמץ חזק יותר. אמונה היא מנוחה.

כשאתה באמת מאמין שאלוהים יעשה את מה שהוא אמר שהוא יעשה, אתה יכול להירגע. אתה לא צריך להיות לחוץ. אתה לא צריך ללחוץ על עצמך או לנסות לגרום לדברים לקרות בעצמך.

הבעיה מתחילה כשאנחנו מתחילים להתמקד בזמן. אנחנו מצפים שאלוהים יפעל באופן מיידי, אולי תוך שעה, או בדיוק כשהידים מונחים עלינו. אבל הזמן הוא לעתים קרובות האויב הגדול של האמונה. אם תוכלו לתת את ציר הזמן שלכם לאלוהים, תמצאו שלווה.

כניסה למנוחת אלוהים

אז מה המשמעות של מנוחה? זה לא אומר להתנתק מהחיים, לצפות בטלוויזיה בבת אחת, או לישון כל היום. זו לא מנוחה מקראית - זו נמנום.

מנוחה מקראית היא ציפייה איתנה שאלוהים יעשה בדיוק את מה שהוא אמר שיעשה. לא משנה כמה זמן זה ייקח, אתה בוטח בו. אתה לא דואג בקשר לזה, ואתה לא מתוסכל.

אמונה פירושה שתוכל להיכנס למנוחתו לנצח. בין אם הריפוי שלך יגיע מחר, בעוד שבועיים או בעוד מספר חודשים, אתה יכול לנוח בביטחון שאלוהים נאמן.

אמונה היא מנוחה. זהו הלקח שאלוהים כתב לחיי דרך כל ריפוי, גדול כקטן. וזוהי ההזמנה גם עבורך: הפסק להתאמץ, והתחיל לבטוח.

צפו בדרשה כולה שממנה מגיע המסר הזה.

אלוהים יכול לגדל עצם

בשבוע שעבר היינו בחדר בית החולים, והדרך שבה הם עושים את זה היא שני תינוקות בכל חדר. בהתחלה לא היה לנו שכן כי הם פשוט העבירו את התינוק השני. אני חושב שמיכה קצת נהיה עצבני, אז אולי זו הייתה דרכו של אלוהים לענות לו: להוציא את השכן הרועש מכאן.

כשהמשפחה החדשה הגיעה, שמעתי את אלוהים אומר, "שלחתי אותם אליכם." אז חשבתי, "מגניב." התינוק שלהם בדיוק נולד והיה צריך להיות מופנה לבית החולים במסוק. ההורים היו לגמרי לא מוכנים; לא היה להם מושג שהבעיה הזאת עומדת להתרחש. ילדם נולד ללא עצם החזה.

באותו לילה ראשון, הייתי צריך להתאפק ולא לומר יותר מדי, כי הם פשוט היו עסוקים במילוי העניינים. רוח הקודש דחפה אותי: "מחר יהיה יום טוב יותר." וכך היה. למחרת, הם היו רגועים יותר, ופגשנו את סבתם. היא הסתכלה עלינו ואמרה, "אתם יודעים מה? אלוהים יכול לגדל עצם."

חשבתי לעצמי, "אתה צודק. ואנחנו הולכים להצטרף לאמונתנו איתך." משם, הסיפור התחיל להתפתח. כמה ימים לאחר מכן, התינוק שלהם עבר ניתוח, וראינו במקרה את ההורים לאחר מכן במסדרון. שאלנו איך היה, והם אמרו, "ובכן, כשהם פתחו אותו, הם לא ציפו למצוא סחוס או שריר, כי שום דבר מזה לא נראה בסריקות."

אבל הנה והנה, היו שם סחוס ושריר. כל מה שהרופאים היו צריכים לעשות זה לחבר אותם יחד, וזה הניתוח היחיד שהוא אי פעם יזדקק לו. מי יודע? אולי אם היו מחכים עוד קצת, הוא לא היה צריך ניתוח בכלל. אבל למרות זאת, אלוהים עבד עם הדרך שבה הם בחרו להמשיך, וזה היה מדהים.

הרופאים ציפו שהילד הזה יזדקק לניתוח בכל שלב בחייו, כי אי אפשר להכניס עצם חזה תותבת כתינוק ולהשאיר אותה לנצח. אבל מכיוון שהסחוס והשריר היו שם, הם יגדלו איתו, יתפתחו לעצם, ויעשו את מה שהם אמורים לעשות. איזו עדות!

חיים ברוח

רומים ח':8-10 אומר:

"והמשיח חי בתוככם. לכן, למרות שגופכם ימות בגלל החטא, הרוח מחייה אתכם משום שצדקתם עם אלוהים. רוח אלוהים, אשר הקים את ישוע מן המתים, חיה בכם. וכמו שאלוהים הקים את ישוע המשיח מן המתים, כך הוא יחייה את גופכם בן התמותה על ידי אותה רוח שחיה בתוככם." (NLT)

הטקסט בקינג ג'יימס אומר שהרוח תחייה את גופך. משמעות הדבר היא באמצעות כוח רוחני להמריץ, להשיב לחיים, להגדיל את החיים הפיזיים. הוא אפילו מתאר זרע שנובט וצומח.

יש אנשים שעוצרים ב"גופך ימות בגלל החטא", אבל ממשיכים לקרוא: "אבל..." אל תשכח את ה"אבל". כן, גופך נתון לחולי ולמוות בגלל החטא, אבל אם הרוח חיה בך, אותה רוח שהקימה את ישוע מן המתים, היא תביא חיים וריפוי לגופך.

אמירת "לא" למוות

למקרה שאתם לא יודעים, לבת' ולי נולד ילדנו השישי לפני כמה שבועות. תוך שעה אחת אחרי שהוא נולד הובהלנו לחדר מיון, והכל התחיל להתפתח. בערך ביום החמישי או השישי, ישבנו בחדרו של מיקה בבית החולים, והדברים לא הלכו כשורה.

הרופאים עשו את שלהם, ואנחנו ישבנו בצד, כשלפתע החדר התקרר באופן ניכר. כלומר, הרגיש כאילו ירדו עשר מעלות. המוות נכנס לחדר.

בת' ואני ישבנו על הספה ליד מיטתו, ושנינו אמרנו, "לא. ממש לא. אנחנו לא מרשים את זה." לא היו צעקות או דרמטיות, רק "לא" רגוע ותקיף. ברוחי הייתי חזקה. במחשבתי הייתי חזקה, כי היא חודשה על ידי דבר ה'. אבל גופי רעד ללא שליטה לנוכח מה שהיה בחדר.

וזה הזכיר לי את מה שטים לימד אותנו על רוח, נשמה וגוף. הנשמה שלך נוטה לכיוון אחד או אחר, ואתה יכול לבחור. באותו רגע, הרוח והנשמה שלי היו חזקות, אבל הגוף שלי עדיין הגיב לנוכחות המוות. תודה לאל שהצלחתי לדבר: "לא. זה לא קורה."

הרופאה הייתה יוצאת מדעתה כי זה היה כל כך אינטנסיבי. אני חושבת שבמוחה, היא חשבה שזה נגמר. רגליו היו כחולות, וכל הסימנים היו שם. אבל המוות לא יכול היה להחזיק בו. אותה רוח שהקימה את ישוע מן המתים חיה בי, וכל מה שאני אוסר עלי אדמות יהיה אסור בגן עדן. החזקנו בקו ודחינו את המוות, והוא היה חייב לעזוב.

מחזיק את הקו

עכשיו, אחרי שעברנו את זה, מה עוד יש לאויב? מכונית מקולקלת? כל שלושת כלי הרכב שלנו החליטו לעלות עלינו לאחרונה, אבל אתם חושבים שזה יטלטל אותי אחרי שהתמודדתי עם המוות? אין סיכוי. בת' ואני פשוט צחקנו. השבח לאל על ההורים שלי, שבאו להציל אותנו ונתנו לנו טרמפ.

יוחנן י':10-9 אומר:

"כן, אני השער. הבאים דרכי יינצלו. הם יבואו וילכו בחופשיות וימצאו מרעה טוב. מטרת הגנב היא לגנוב, להרוג ולהרוס. מטרתי היא לתת להם חיים עשירים ומספקים." (NLT)

חיים בשפע אינם כוללים את מה שקרה למיכה, או את האבחנה שקיבלת, או את המחלה שמנסה להשתלט על גופך. אני נאחז בחיים שישוע קנה עבורי.

ניסים בבית החולים

כולכם זוכרים את העדות של מלודי מהשבוע שעבר. היא קיבלה דיווח על מחלת לב. לפני שבועיים, היא שמעה אותי מדבר על איך להחזיק מעמד והחליטה לעשות בדיוק את זה. כשהיא הלכה לניתוח, הרופאים לא מצאו שום דבר לא בסדר. אחד מהם אפילו אמר לה, "הלב שלך נראה טוב יותר משלי".

זה לא צירוף מקרים; זהו כוחו של אלוהים.

וראיתי את אותו הדבר עם מיכה. אחד הדברים שהרופאים רצו לטפל בהם, הרגשתי ברוחי, "לא, אנחנו לא עושים את זה". אמרתי להם, "אני שומע אתכם, אני מבין את הסיכונים, אבל לא". כבר למחרת, המספרים בתרשים שלו החלו לרדת מעצמם. הם המשיכו לרדת ולרדת עד שהיו בטווח הנורמלי ללא הטיפול. בתרשים שלו, כתוב פשוטו כמשמעו שהמספרים ירדו "באופן ספונטני". אנחנו יודעים יותר טוב.

ישוע נשא את הכל

פטרוס א' ב':1 אומר:

"הוא נשא את חטאינו בגופו על הצלב כדי שנוכל למות לחטא ולחיות למען הצדק. בפצעיו נרפאתם." (NLT)

ישוע נשא את הכל: חטא, מחלה, בושה, חרטה. הכל טופל על הצלב. הצלב היחיד שאנו נושאים כעת הוא מוות לעצמנו. כל השאר כבר שולם.

אור שמגרש את החושך

יוחנן י':1-1 אומר:

"בראשית כבר היה הדבר. הדבר היה עם אלוהים, והדבר היה אלוהים. הוא היה בראשית עם אלוהים. אלוהים ברא את הכל דרכו, ודבר לא נברא אלא דרכו. הדבר נתן חיים לכל אשר נברא, וחייו הביאו אור לכל. האור מאיר בחושך, והחושך לעולם לא יוכל לכבות אותו." (NLT)

ישוע ברא את גופך בפעם הראשונה, ואם משהו צריך להתחדש, להתרפא או אפילו לברוא מחדש, הוא יכול לעשות זאת שוב. אורו מגרש מחלות, מחלות ואפילו מוות. בכל מקום שבו אתה נמנע מאלוהים, שם החושך מתעכב. אבל כשאתה מכניס את האור, החושך חייב ללכת.

מלכות האלוהים היא צדק, שלום ושמחה. מלכות החושך היא חטא, פחד ואכזבה. היכן ששלושת הדברים הללו נמצאים בחייך, שם מסתתר החושך. אבל אינך צריך לחיות בהם יותר. ישוע כבר זכה בחירותך. כל שנותר לך הוא לקבל אותה.

חג הפסחא: היום בו הובס המוות

חג הפסחא הוא היום שבו קם ישוע המשיח מהמתים. והוא לא חזר בידיים ריקות.

"אני החיה. מתתי, אבל תראה - אני חי לנצח נצחים! ואני מחזיק במפתחות המוות והקבר."
- התגלות 1:18 (NLT)

אז כן, היית מת בגלל החטאים שלך. ואז אלוהים חיה אותך עם המשיח, כי הוא סלח לכל חטאינו.

"היית מת בגלל החטאים שלך ומפני שטבעך החוטא עדיין לא נכרת. אז אלוהים חיה אותך עם המשיח, כי הוא סלח על כל חטאינו. הוא ביטל את רישום ההאשמות נגדנו ולקח אותו על ידי מסמורו על הצלב".
- קולוסים 2:13-14 (NLT)

ישו לא עצר שם.

"בדרך זו, הוא פירק את השליטים והרשויות הרוחניים מנשקם. הוא בייש אותם בפומבי על ידי ניצחונו עליהם על הצלב."
- קולוסים 2:15 (NLT)

חג הפסחא הוא היום שבו אנחנו זוכרים שמאז שישוע קם מהמתים, גם אנחנו קמנו. מאחר שישוע ניצח את הגיהנום, אנו משוחררים לחלוטין מהחטא ומהשלכותיו.

אתה חופשי

אני כאן עם חדשות טובות: כוחו של החטא נשבר. השתחררת מכוח החטא ומכל השפעה שהוא מביא.

עכשיו, כשמגיע הפיתוי, ידך על העליונה. יש לך את הכוח להתגבר. אתה מנצח בכל קרב!

לא רק זה, אלא גם השתחררת מהשלכות החטא. אתה לא צריך לחיות עם בושה, חרטה, מחלה או קללות דורות. נגאלת.

ישוע חי את החיים שלא יכולנו

לפני הצלב, ישוע חשף איך זה נראה לחיות חופשי מחטא. הוא מעולם לא חטא - לא פעם אחת. הוא חי בלי בושה, מעולם לא חלה ולא נשא חרטות.

הוא היה כל כך מרוחק מהמחלה שהוא הרחיק אותה מכל מי שנתקל בו. הוא הראה לנו תמונה של חיים נטולי חטאים בשפע.

כאשר אנו מאמינים שישוע קם מן המתים והופכים אותו לאדון, אנו נכנסים לאותם חיים בשפע.

זה טרייד, לא תוספת

לא יכולנו לחיות חיים ללא חטא, אז אלוהים עשה לנו דרך דרך ישוע. כעת אנו הופכים צדיקים ונוכל ליהנות מחיים ללא חטא.

אין בושה. אין חרטה. בלי בלבול. אין גינוי. אין מחלה. לא חסר. אף לא דאגה אחת.

חיים של כוח וסמכות, שבהם אנו מביאים ריפוי, חופש ושמחה לסובבים אותנו. זה מה שקורה כשאתה מוסר את חייך לישוע.

מה אתה מרוויח במשיח

כאשר אתה מוסר את חייך לאדון ישוע המשיח, הנה מה שאתה מקבל:

• סליחה על כל חטא.

• כוח ורצון לחיות חופשי מחטא.

• שחרור מאשמה, בושה וחרטה.

• חופש ממחלה.

• גישה לרוח הקודש, שנותנת לך חוכמה והבנה.

• הדרכה מתמשכת, תיקון וכוח למלא את הייעוד שלך.

רוח הקודש מגלה את אלוהים בצורה אינטימית ושומרת אותך מקורקעת עם יראת ה' כדי שלא תיפול לגאווה.

העלות של חיים חדשים

אבל יש לזה מחיר. ישוע היה צריך למות כדי לקום. הוא שילם את המחיר האולטימטיבי וגם הראה לנו את הדרך.

עלינו למות לעצמנו כדי לקום עם המשיח. זה אומר לסחור בכל מה שאנחנו עכשיו כדי להפוך לכל מה שאלוהים התכוון שנהיה.

ישו אינו תוסף. זה הכל או כלום.

ועדיין, אנחנו אלה שמרוויחים. אנו מחליפים שבר בשלמות, חטא בצדק, חולשה בכוח.

כשסטת

לאלה שפעם עקבו אחרי ישוע אך נדדו - עדיין יש חדשות טובות.

"שמעון, שמעון, השטן ביקש לנפות כל אחד מכם כמו חיטה. אבל התחננתי בתפילה עבורך, שמעון, שאמונתך לא תיכשל. אז כשחזרת בתשובה ופנה אליי שוב, חזק את אחיך."
- לוקס 22:31-32 (NLT)

אפילו לאחר שפטרוס התכחש לישוע שלוש פעמים, ישוע לא סיים איתו. הוא התפלל לאמונתו של פיטר וציפה לשובו.

אולי פעם היית בוער למען אלוהים אבל עכשיו מצא את עצמך פושר. ישוע כבר דאג לשובך.

הוא לא רוצה שתסתובב בצער. הוא רוצה שתחזור חזק - כדי שתוכל לחזק אחרים.

הילינג כבר נרכש

בואו נתייחס לדבר אחרון: ריפוי.

מדוע ישוע ריפא רבים כל כך לפני שעלו לצלב?

"אתה לא מאמין שאני באבא והאב בי? המילים שאני מדבר אינן שלי, אבל אבי שחי בי עושה את עבודתו דרכי."
- יוחנן 14:10 (NLT)

שירותו של ישוע חשף את רצונו המושלם של אלוהים - ורצון זה כולל ריפוי.

"ישוע הסתובב בכל אזור הגליל, לימד בבתי הכנסת ובישר את הבשורה על המלכות. וריפא כל מחלה וחולי. ידיעות עליו התפשטו עד סוריה, ועד מהרה החלו אנשים להביא אליו את כל החולים. ולא משנה מה מחלתם או מחלתם, או אם היו חולי שדים או חולי אפילפסיה - כולם."
- מתי 4:23-24 (NLT)

הוא ריפא כל מיני מחלות וכל מי שבא אליו. זהו רצון האל - ריפוי לכולם, בכל עת.

הספק הוא המכשול האמיתי

הדבר היחיד שעומד בינך לבין ריפוי הוא הספק.

אולי חיכית לריפוי, התפללת, צמת ועדיין סובלת. אולי איבדת מישהו שהתפללת עבורו. הרגעים האלה מציגים ספק.

אבל אלוהים הוא לא מקור הספק - אז תפסיקו להאשים אותו.

שחרר אותו כדי שיוכל לספק את התשובה. בין אם זה נס, גאולה או חוכמה לשינוי אורח חיים - הוא רוצה לתת לך את זה.

"'למה אתה מתכוון, 'אם אני יכול'?' ישוע שאל 'הכל אפשרי אם אדם מאמין'".
- סימן 9:23 (NLT)

אמונה מביאה ריפוי. הספק חוסם את זה.

ענווה פותחת ריפוי

כדי לקבל מאלוהים, עלינו להשפיל את עצמנו.

"אז הכנעו עצמכם תחת כוחו האדיר של אלוהים, ובזמן הנכון הוא ירים אתכם לכבוד. תנו את כל דאגותיכם ודאגותיכם לאלוהים, כי הוא דואג מכם."
- פטרוס א' ה':1-5 (NLT)

הגאווה מסווה את הספק. הענווה מגלה אותו ומאפשרת לריפוי לזרום.

זוכרים את ההורים של הילד האילם והחירש?

"האב זעק מיד, 'אני מאמין, אבל עזור לי להתגבר על חוסר האמונה שלי!'"
- סימן 9:24 (NLT)

זו ענווה. זו אמונה.

אמונה שמזיזה הרים

"ואז אמר ישוע לתלמידים, 'תאמיני באלוהים. אני אומר לכם את האמת, אתם יכולים לומר להר הזה, "תרומו וזרקו אתכם לים", וזה יקרה. אבל אתם חייבים באמת להאמין שזה יקרה וללא ספק בלבכם. אני אומר לכם, אתם יכולים להתפלל על כל דבר, ואם אתם מאמינים שקיבלתם אותו, זה יהיה שלכם".
- מארק 11:22-24 (NLT)

ריפוי מובטח לאלו המאמינים ללא ספק. אפילו כאשר לאחרים היו ספקות, ישוע ריפא את הילד. אבל איך אנחנו חיים באמונה כזו?

"לאחר מכן שאלו התלמידים את ישוע בפרטיות, 'למה לא יכולנו לגרש את השד הזה?' 'אין לכם מספיק אמונה', אמר להם ישוע, 'אני אומר לכם את האמת, אם הייתה לכם אמונה קטנה כמו זרע חרדל, הייתם יכולים להגיד להר הזה, "זוז מכאן לשם," וזה לא היה זז. 'אבל שד מסוג זה לא יעזוב אלא בתפילה ובצום'".
- מתי 17:19-21 (NLT)

זה לא היה חוסר אמונה - זה היה נוכחות של ספק.

צום למען אינטימיות, לא עובד

תפילה וצום אינם מעשים דתיים - הם השער לאינטימיות עם אלוהים.

כמו בנישואים, חיבור אמיתי נובע מענווה, כנות ותקשורת, לא רק מפעולות פיזיות.

לזה התכוון ישוע. כאשר אתה משפיל את עצמך ורודף אחריו עמוקות, זה המקום שבו הספק מופשט - והריפוי זורם.

אתה כבר בעמדה

אל תחכה. כבר צמת - לפחות שעה. היית בתפילה לאורך כל ההודעה הזו. אלוהים דיבר אליך. אתה יודע שזה הוא, כי זה פוגע במקומות שרק הוא יכול היה להכיר.

אז תן לו לפתור כל ספק ברגע זה. קבלו את הריפוי שישוע כבר שילם עבורו. זה שלך. זה תמיד היה.

מבוא

אנשים רבים מפקפקים בעיתוי של אלוהים לגבי ניסים לריפוי. הם מאמינים שאלוהים רוצה לרפא אותם, אבל הם לא בטוחים שהוא רוצה לעשות את זה עכשיו.

סוגיית התזמון הזו היא מקור לספק שמפריע לנסים לריפוי. ונראה שהנס שלא הופיע מאשש את מה שאתה מאמין לגבי העיתוי של אלוהים.

כאשר אתה מטיל ספק בעיתוי של אלוהים לגבי ריפוי, אתה עוסק בצורה של ספק שמונע מהנס להתרחש. הנס שלא התרחש מוכיח במה אתה מאמין לגבי העיתוי של אלוהים, למרות שמה שאתה מאמין אינו נכון.

אני אעזור לך להתגבר על הספק הזה כדי שתוכל לקבל את ניסי הריפוי השייכים לך. ריפוי פיזי הוא אחד היתרונות של הגאולה שלך. זה תמיד רצון האל לרפא.

כדי להתחיל, עליך לדעת שאין לנו דוגמה שישוע מעכב נס ריפוי. הוא מעולם לא אמר, "טוב, היום זה לא היום שלך. תחזור מחר."

ישוע המשיח הוא טובו של אלוהים שהתגלה. אם אנחנו רוצים לדעת מה אלוהים רוצה וכיצד הוא עושה דברים, אל תסתכל רחוק יותר מהדוגמה של ישוע.

ישוע עשה רק מה שראה את האב עושה. שום דבר אחר. הוא אמר רק מה שהאב אמר. שום דבר אחר. ישוע היה בהתאמה מושלמת עם אלוהים. הוא גילה לנו את המסתורין של אלוהים.

לכן, העובדה שישוע מעולם לא עיכב נס ריפוי היא הוכחה מספקת בפני עצמה לכך שאלוהים אינו מעכב ניסים ריפוי. זה מגלה שכל עיכוב שאנו חווים אינו מעשה ידי אלוהים.

בגלל מה שישוע חשף בנוגע לריפוי, אנו יכולים להיות בטוחים לחלוטין שאלוהים תמיד רוצה לרפא עכשיו. זה תמיד הרצון שלו לרפא, והוא תמיד רוצה לרפא עכשיו.

הריק המוחלט של ישוע שעכב את הריפוי הוא הוכחה מספקת בפני עצמה. אבל, אני אקח את זה צעד קדימה כדי להבטיח שתיפטר מהספק הזה אחת ולתמיד.

פנה איתי למתיו פרק ח.

מתי ח':28-29 NLT - כאשר הגיע ישוע לצד השני של האגם, לאזור הגדרנים, פגשו אותו שני אנשים אחוזי שדים. הם יצאו מהקברים והיו כה אלימים עד שאיש לא יכול היה לעבור באזור ההוא. הם החלו לצעוק עליו: "למה אתה מתערב בנו, בן האלוהים? האם באת לכאן לענות אותנו לפני הזמן שנקבע?"

אז תן לי להבין את זה. אדם מגיע אל ישוע כדי להיחלץ משדים. השדים מתחילים להתפרץ, מנסים למנוע מישוע לגרש אותם.

תפסת את הפיתיון שהם ניסו להכשיל את ישו? אמרו: "האם באת לענות אותנו לפני מועד אלוהים?"

זה אמור לעודד אותך! ישוע עמד בפני אותה הונאה שאנו עושים כיום. כאשר אנו הולכים לקבל ריפוי, אחת ההתנגדויות שאנו מתמודדים איתנו היא, "האם אתה מנסה לקבל לפני מועדו של אלוהים?"

תן לי לשאול אותך את זה. האם אתה יכול לסמוך על מה ששד אומר? האם אתה חושב לשדים האלה הייתה תובנה לגבי העיתוי של אלוהים שישוע לא היה מודע לו?

ברור שלא. אם תמשיך לקרוא, תגלה שישוע גירש את השדים. הם ניסו לגרום לישו להאמין שזה לא הזמן, אבל ישו לא נכנע להונאה שלהם.

אז מה העיתוי של אלוהים לגבי ריפוי?

הכתוב מבהיר:

פטרוס א' ב' 24 - ...אשר בפצעיו נרפאתם.

מנקודת המבט של אלוהים, הריפוי הוא בעבר! ההפרשה לריפוי כבר נעשתה באמצעות ישוע המשיח. הוא רק מחכה שתקבל את מה ששייך לך בצדק.

זה כמו ירושה. כל מה שבתוך הירושה הזו הוא מהעבר. כל הכסף הזה שרכש אביך יושב בבנק ומחכה לך.

אם אתה לא מקבל את זה, זה לא אומר שהירושה לא אמיתית. אתה פשוט לא נהנה מההטבות עד שאתה לוקח חלק בירושה שכבר שייכת לך.

מתן הריפוי כבר בוצע. ישוע המשיח רכש אותו עבורנו ואז נתן לנו אותו כחלק מהנחלה שלנו. איזו סטירת לחי כשאיננו שותפים בירושה שלנו!

כעת הוכחתי לך בשתי דרכים שונות שדחיית ריפוי אינה מעשה ידי אלוהים. ראשית, אין אזכור שישוע עיכב נס ריפוי. שנית, השדים הם אלה שמשקרים לגבי העיתוי של אלוהים לעכב את הריפוי.

זה תמיד רצון האל לרפא, והוא תמיד רוצה לרפא עכשיו. אתה עוקב איתי?

עדיין יש לי עוד דרך להוכיח לך שריפוי מושהה אינו מעשה ידי אלוהים. זה כמו פצצת אטום לספק מסוג זה.

הנס הראשון שישוע ביצע אי פעם היה הפיכת מים ליין. נגמר להם היין במסיבת חתונה שישוע השתתף בו, ואמו הניחה אותו לעשות משהו בנידון.

תסתכל על תגובתו:

יוחנן ב':4 NLT - "אישה יקרה, זו לא הבעיה שלנו," ענה ישוע. "טרם הגיע זמני."

אמו של ישו רצתה נס, אבל ישו אמר לה שזה לא הזמן. רבים ישתמשו בזה כדי להוכיח שאולי זה לא הזמן של אלוהים לרפא. אבל זה יהיה דבר טיפשי עבורנו לחלץ מהכתוב הזה.

נראה הגיוני, אבל זה באמת מטומטם. מַדוּעַ? כי לא לקחת בחשבון את מה שקרה אחר כך.

כשישוע אמר שזה לא הזמן, אמו התכווצה. היא העניקה לישו את היחס השקט, פנתה אל המשרתים הסמוכים ואמרה, "עשה כל מה שהוא אומר."

אמונתה הטילה דרישה מישו לעשות משהו.

האם ידעת שאלוהים מחויב להגיב לאמונה? תסתכל:

מרקוס יא:24 NLT - אני אומר לכם, כל דבר תוכלו להתפלל, ואם תאמינו שקיבלתם, הוא יהיה לכם.

כאשר אתה שואל באמונה, ללא ספק, וללא חוסר סליחה, אלוהים מחויב על פי דברו להגיב. אלוהים מחויב על פי דברו שלו להגיב לאמונה טהורה.

אז מה קרה כאן? לאמו של ישוע הייתה אמונה טהורה. היא לא פקפקה אפילו אפילו אחרי שישוע אמר לה שזה לא הזמן. היא העמידה דרישה אמונה לישו, והוא היה מחויב להגיב.

ישוע ביקש מהמשרתים למלא צנצנות ענקיות במים. לאחר מכן, הוא ביקש מהם לטבול מים ולקחת אותם למנהל הטקסים. זה היה היין הטוב ביותר שהוא טעם אי פעם.

אם אתה רוצה להשתמש בסיפור הזה כדי לאשר את הספק שזה לא הזמן של אלוהים לרפא, תחשוב שוב. גם אם זה לא היה הזמן שלו, אם נבקש ממנו באמונה, הוא יתן לנו את מה שאנחנו מבקשים.

תן לי להגיד את זה שוב. גם אם זה לא היה הזמן שלו, אם נבקש ממנו באמונה, הוא יתן לנו את מה שאנחנו מבקשים. מַדוּעַ? כי אלוהים מחויב על פי דברו להגיב לאמונתנו.

זה מכה חזק, לא? פשוט העפתי את הספק הזה לרסיסים.

רצון האל הוא תמיד לרפא, והוא תמיד רוצה לרפא עכשיו.

אם אנו חווים עיכוב בנס הריפוי שלנו, זה לא עושה אלוהים. במקום להאשים אותו, יהיה הרבה יותר טוב שנשפיל את עצמנו ונשאל איפה אנחנו מפספסים את זה.

נדרשת ענווה כדי לקבל מאלוהים. הוא מתנגד לגאים אבל נותן חסד לעניו. אתה יכול גם ללמוד להודות שלא הסתדר לך הכל. אתה צריך את עזרת ה'.

חלקכם חושבים שלתביעה אמונה מאלוהים היא גאווה. אם זה היה המקרה, ישוע היה נוזף באמו במקום להגיב לאמונתה.

לעולם אין גאווה לעשות את מה שאלוהים הורה לנו לעשות בדברו. הוא אמר שאנחנו יכולים להתפלל על כל דבר, ואם אנחנו מאמינים שקיבלנו את זה, זה יהיה שלנו.

מה שגאה הוא כשאנחנו מאשימים את אלוהים בחוסר ריפוי. כאשר אנו אומרים, "אסור שהגיע הזמן של אלוהים", הגאווה פועלת. אתה נשען על ההבנה שלך. אתה מנסה להגדיר את אלוהים לפי הסטנדרטים שלך.

גאווה היא ערמומית. להגיד למישהו, "אסור שזה הזמן של אלוהים", נשמע כמו אמירה צנועה, אבל היא מלאה בגאווה. אנחנו אומרים דברים כאלה רק כשהפכנו לחכמים בעיני עצמנו.

גאווה היא כמו שמיכה רטובה לאש האמונה. יש לנו את כל האמונה שאנחנו צריכים ממש בתוך הרוח שלנו. אותה רוח שהעלתה את ישוע מהמתים חיה בנו.

אבל כדי שהאמונה תצא מרוחנו ואל התחום הטבעי הזה, עליה לחדש תחילה את דעתנו ולאחר מכן להיאמר. כאשר גאווה נוכחת, היא מונעת את חידוש מוחנו.

גאווה ברורה רק אצל אחרים. אנחנו עיוורים לגאווה שלנו אבל מודעים לחלוטין לגאווה של כולם. אבל אם נשפיל את עצמנו, רוח הקודש גורמת לנו להיות מודעים לגאווה שלנו כדי שנוכל להיפטר ממנה.

זה מה שהוא עושה בשבילך היום. רוח הקודש פועלת לעקור את כל צורות הספק כדי שתוכלו לחיות בכל ההבטחות של אלוהים. הוא רוצה שתחוו את כל הטוב שלו.

מאבק של אוונגליסט מרפא בסרטן

לאחרונה שמעתי על אוונגליסט מרפא שהלך לרופא וגילה שהוא חולה בסרטן. זה גם לא היה צורה קלה של סרטן. נותרו לו רק כמה חודשים לחיות.

זהו אדם שהקדיש את חייו לעבודת ה'. אלוהים השתמש בידיו ובדבריו כדי לרפא ולהציל אלפי אנשים.

רובם היו מסתכלים על המצב הזה ואומרים, "איך אלוהים יכול לתת לזה לקרות? האם הוא לא רואה איזה אדם טוב זה? למה דברים רעים קורים לאנשים טובים?"

אבל זה לא מה שהאיש הזה עשה. הוא הלך ישר הביתה ממשרדו של הרופא והחל להתפלל. הוא אמר, "אלוהים, אתה לא מתגעגע לזה. אז ברור שיש לי. תראה לי איפה הבעיה."

רוח הקודש גילתה לו שני דברים.

ראשית, האדון דחק בו לנוח במשך שנים. הוא ציית לזמן מה אבל אז חזר להרגליו הישנים לעבוד יותר מדי.

שנית, ה' הורה לו לומר דברים שהוא לא רצה לומר בדרשותיו. הוא עדיין לא הספיק להגיע לזה כי אנשים לא יאהבו את מה שהוא אמור להגיד.

אלו היו שני תחומים של אי ציות בחייו. זה לא אומר שנדרש ציות מושלם כדי לקבל נס ריפוי. זה לא המקרה. ריפוי הוא מתנה חינם.

מה שרוח הקודש עזרה לו במקרה הזה היה אבחון מהיכן הגיעה המחלה.

אני לא רוצה לחיות את החיים שלי זקוק לנס ריפוי אחר נס ריפוי.

אני מעדיף להיכנס לזרימת הבריאות של אלוהים. לשם כך, נדרשת ציות להוראותיו.

אם אנחנו רוצים לזרום בהבטחות אלוהים, עלינו לזרום עם אלוהים. אנחנו לא יכולים לצאת מהעשייה שלנו. איננו יכולים להתעלם מהדרישות של רוח הקודש.

אתה חושב שהוא מורה לנו בלי סיבה? ההנחות מרוח הקודש הן אמצעי מניעה. בטח, אתה יכול לקבל נס ריפוי, אבל הרבה יותר טוב לא לחלות מלכתחילה.

אוונגליסט מרפא זה ידע שסרטן אינו חלק מתוכניתו של אלוהים לחייו. אז הוא השפיל את עצמו ושאל, "אלוהים, אתה לא מתגעגע לזה. אז תראה לי איפה פספסתי את זה?"

אחר כך השפיל את עצמו שוב וחזר בתשובה. אני לא מדבר על להגיד סליחה. אני מדבר על להפקיר את עצמך לדרכו של אלוהים ולעשות בדיוק מה שהוא אומר.

האיש הזה חזר לרופא כמה שבועות לאחר מכן, והם לא מצאו שום עדות לסרטן בגופו. הסרטן שהיה אמור להרוג אותו תוך מספר חודשים נרפא לחלוטין.

זה תמיד רצון האל לרפא, והוא תמיד רוצה לרפא עכשיו. כשאיננו רואים את הריפוי של אלוהים כרגע, עלינו לקבל טיפ מאיש האלוהים הזה.

השפיל את עצמך. הכירו בכך שלא הצלחתם להבין הכל. תודו שחסר לכם משהו ובקשו מרוח הקודש לגלות לכם אותו. וכשהוא עושה זאת, תקן את זה מהר!

רוח הקודש כבר עשתה זאת עבור חלקכם היום. נושא "התזמון של אלוהים" היה הספק שהכשיל אותך.

אם זה אתה, אני מזמין אותך לחזור בתשובה מכל הפעמים שאמרת, "זה לא חייב להיות הזמן של אלוהים לרפא." חרטה היא מעשה של ענווה שהורס את הגאווה.

אז קדימה ותהרסו את הגאווה הזו על ידי בחירה למקום שבו אתם נמצאים.

זה עתה הסרת את השמיכה הרטובה. כעת אש האמונה יכולה לעשות את עבודתה. אני הולך לזרוק קצת עצים מתובלים בצורה מושלמת על האש ואתה הולך לקבל את נס הריפוי שלך היום.

נתקלתי בבחור הזה באינסטגרם שהפך את זכותו למתוח ביקורת על כל שר שהוא לא מסכים איתו. זה סוג הסרטון היחיד שהבחור הזה מפרסם.

כמובן, הוא מרגיש שהוא עושה טובה לכולם בכך שהוא "חושף מורי שקר". אני בטוח שהמניעים שלו אמיתיים, אבל הלהט שלו קצת מוטעה. ביקורת היא לא מתנה רוחנית.

עלינו לשמור על עצמנו מפני שרים כוזבים, במיוחד בימים האחרונים. איך אנחנו עושים את זה בצורה הנכונה? ישוע מספר לנו במתי פרק 7. בואו נקרא את זה.

מתי ז':15-20 NLT - "היזהרו מנביאי שקר הבאים מחופשים לכבשים תמימות אך למעשה הם זאבים אכזריים. תוכלו לזהות אותם לפי פירותיהם, כלומר, על פי התנהגותם. האם תוכלו לקטוף ענבים מקוצים או תאנים מקוצצים? עץ טוב מביא פרי טוב, ועץ רע מביא פרי רע. עץ טוב אינו יכול להניב פרי רע, ועץ רע אינו יכול להניב פרי טוב. לכן כל עץ שאינו מביא פרי טוב נכרת ונזרק לאש. כן, כשם שניתן לזהות עץ לפי פירותיו, כך ניתן לזהות אנשים לפי מעשיהם."

ישוע אומר שנכיר אותם לפי פירותיהם. במילים אחרות, אנו יכולים לבחון את מעשיהם כדי לקבוע אם הם שרים יראי שמים או שרים מטעים.

איזה פרי אנחנו מחפשים? פרי הרוח, אשר התנ"ך מציין כאהבה, שמחה, שלום, סבלנות, טוב לב, טוב, נאמנות, עדינות ושליטה עצמית.

כך אתה בודק אותי כדי לדעת אם אני הדבר האמיתי או לא.

איזה פרי מייצר שר שקר? פרי הבשר, המופיע גם בגלטים פרק ה' כאי-מוסריות מינית, טומאה, תענוגות תאוות, עבודת אלילים, כישוף, עוינות, מריבות, קנאה, התפרצויות זעם, שאפתנות אנוכית, מחלוקת, פילוג, קנאה, שכרות, מסיבות פרועות ועוד. חטאים אחרים כמו אלה.

זה די פשוט לזהות שר שקר. זה לא בהכרח מישהו שאתה לא מסכים איתו. במקום זאת, זה מישהו שמקדם חטא, או לכל הפחות ממזער אותו.

יש לא מעט שרים שקריים בימינו, לא?

הבחור באינסטגרם קורא לחלק מהדברים האלה, אבל הוא גם קורא דברים שלא מתיישבים עם התיאולוגיה או העדה שלו.

בסרטון האחרון, הוא השמיע סרטון של מישהו שהציע להתפלל עבור אלה עם אי סבילות ללקטוז. היא התפללה, "אני נוזפת בחוסר הסובלנות הזה. הגוף שלך יעכל מוצרי חלב ללא בעיה בשם ישוע."

בהפרכתו אמר, "חשבתי שאתה הולך להתפלל. איפה הייתה התפילה, בדיוק? ומה קורה למי שצופה בסרטון הזה, הולך לאכול קערה גדולה של מק אנד צ'יז, ואז יגמר אומלל לשארית הלילה?"

קדימה גבר, קדימה והפוך את הספק שלך גלוי לעיני כל. והוא מרגיש כל כך מוצדק בספק שלו. הוא משוכנע לחלוטין שהספק שלו עוזר לאנשים.

בשלב מסוים במהלך המסע הזה, עלינו להיפטר מהפחד שאנשים לא ירפאו. כלומר, אתה באמת חושב שנגיע לשום מקום אם ניתן לפחד הזה להימשך?

שמתם לב איך אנחנו נוטים לרומם את הפחד כסוג של מנגנון הגנה? שמירה על פחד זה לא מה שמגן עליך. התגובה שלך לפחד היא מה שמגן עליך.

אלוהים לא נתן לנו רוח של פחד ובישנות אלא של כוח, אהבה ונפש תקינה.

אז כשהפחד מתדפק, הוא צריך להפעיל בתוכנו כוח. אנחנו מדברים על סוג הכוח שמייצר ניסים ומוסר ועושר וסמכות.

אבל, הותנו אותנו לסבול פחד. אנחנו חושבים שהפחד עצמו הוא מנגנון ההגנה, אז אנחנו רצים, או מתחבאים, או מבזבזים זמן ואנרגיה בניסיון להגן על עצמנו מפני דברים שעלולים להימחק בכוחו של אלוהים.

כאשר אנו סובלים את הפחד שמישהו לא ירפא, אנו מתפללים תפילות מעוררות רחמים כמו, "אלוהים, אם זה יהיה רצונך... אלוהים, אם זה העיתוי שלך... אנו מבקשים ממך בבקשה לרפא. אבל אם אתה לא מבין, אנחנו מבינים."

מה אם נשתמש באותו פחד כדי להפעיל כוח מחולל פלאים במקום זאת?

כשהמחשבה הזו עולה, "מה אם הם לא ירפאו?", השתמשו בה כאינדיקטור לכך שאלוהים רוצה לרפא! אחרת למה שהאויב ישלח את רוח הפחד ברגע זה?

במקום לשחק בטוח, נצלו את אותו כוח שהקים את ישוע המשיח מהמתים. זה כבר בתוכנו, אנחנו רק צריכים להוציא את זה החוצה. ופחד הוא תזכורת נהדרת לתת לכוח הזה לזרום!

כאשר אתה סובל פחד, אתה עוצר את זרימת האמונה. אמונה מנסה לצאת מהרוח שלך. אבל הפחד בא כמו מכסה על צנצנת. כשאתה סובל את זה, אתה מהדק את המכסה כך שהאמונה לא תוכל לצאת החוצה.

כולנו עשינו את זה פעם אחר פעם. אבל אתה יודע מה אני אוהב במסר הזה שרוח הקודש נותנת לנו היום? לעולם לא תעשה את זה שוב.

בפעם הבאה שהאויב יטיל עליך פחד, הוא ירצה שלא. כי עכשיו, אתה הולך להפעיל את זה עליו.

פחד לא נסבל עוד בחייך. כעת, זה פשוט יהפוך לתזכורת לתת לכוח המחולל פלאים של אלוהים לזרום דרככם.

כאשר הפחד בא בדרכך, תשמח! האויב פשוט שפך את השעועית. אתה ממש מעבר למטרה. אז קדימה, נצלו את הכוח המחולל נס הזה שרוח הקודש כבר הכניסה בך.

הדבר השני שהטריד את הבחור הזה באינסטגרם היה שהגברת הזו לא בהכרח התפללה. במקום זאת, היא ציוותה על המחלה לעזוב. זה רגע מלמד משמעותי.

אנחנו תלמידי המשיח, נכון? זה אומר שאנחנו צופים במה שהוא עשה, ואנחנו עושים את זה בדיוק אותו הדבר. אנחנו לא מנסים להמציא את הדרך שלנו. אנחנו פשוט הולכים אחריו בדיוק.

למה אתה חושב שהתרבות כל כך התאמצת לעשות דברים בדרך שלך? כי אם תגיע למקום הגאווה הזה, זה יעכב לחלוטין את מה שאתה יכול להשיג עבור האדון.

איך ישוע ריפא?

בקשר לריפוי, כיצד עשה זאת ישוע? האם הוא התפלל וביקש מאלוהים שירפא? האם הוא שאל אם זה רצון האל? האם הוא אימת שזה העיתוי הנכון לריפוי? האם הוא בכלל התפלל?

אם אנחנו רוצים את אותן תוצאות כמו ישוע, עלינו לעשות את זה בדיוק כמוהו. הוא הוכיח את הדרך, ואנחנו חייבים ללכת בה, בדיוק. אם אנו סוטים בדרך כלשהי, אנו מעכבים את התוצאות.

הנה איך שרוח הקודש הסבירה לי את זה. הוא אמר, "אתה לא מתפלל כדי לבקש מאלוהים שירפא. אתה מצווה על המחלה לעזוב. אתה משתמש בסמכות כדי להיפטר ממחלה, לא תחינה נואשת לאלוהים".

מיד לאחר שרוח הקודש הסבירה לי זאת, הוא שלח אותי אל מתי פרק ח.

אגב, לאלו מכם שמחפשים לשמוע את קולו של אלוהים, אתם כבר שומעים אותו. הדרך שבה אתה משיג ביטחון במה שהוא אומר לך היא בכך שאתה מאפשר לו להוכיח זאת באמצעות דבר אלוהים.

רוח הקודש יכולה להוכיח כל דבר שהוא אומר באמצעות דבר אלוהים. והוא יודע את הפרקים והפסוקים. אם תאפשר לו, הוא יגיד לך בדיוק לאן ללכת.

לחלופין, אתה יכול לעשות את זה בדרך הקשה ולחפש את זה בעצמך. כך או כך עושה את העבודה. אבל אני קורא לך להשתמש בדבר אלוהים כדי לאמת את מה שרוח הקודש אומרת לך. זה יגביר את הביטחון שלך בשמיעת קולו של אלוהים.

רוח הקודש שלחה אותי למתיו 8:6 כדי לאשר את מה שהוא דיבר איתי על השימוש בסמכות כדי להיפטר ממחלות. מסתבר שכל הפרק הוא אישור. בואו נקרא את זה.

מתי ח':1-3 NLT - קהל רב הלך בעקבות ישוע כשירד מן ההר. לפתע ניגש אליו אדם מצורע וכרע ברך לפניו. "אדוני," אמר האיש, "אם תרצה, תוכל לרפאני ולהטהרני." ישוע הושיט את ידו ונגע בו. "אני רוצה," אמר. "הירפא!" ומיד נעלמה הצרעת.

האם שמתם לב שישוע לא הקדיש רגע לשאלת האב אם רצונו לרפא? לא. הוא לקח סמכות מלאה. אפילו לא הזכיר את אלוהים. הוא אמר, "כן, אני מוכן." ואז מה הוא עשה?

הוא ציווה על האיש להירפא.

הוא לא התפלל. הוא לא שאל שאלות על המחלה. הוא פשוט פתר את הספק של האיש באומרו, "אני רוצה", ואז ציווה עליו להירפא.

זה היה כמו אגרוף אחד-שתיים. בתנופה הראשונה שלו, הוא אמר שלוש מילים כדי לבטל את הספק. לאחר מכן, הוא הלך על הנוקאאוט בשתי מילים פשוטות, "תרפא!"

אם אנחנו רוצים את אותן תוצאות כמו ישוע, עלינו לעשות את זה בדיוק כמוהו. הוא הוכיח את הדרך, ואנחנו חייבים ללכת בה, בדיוק. אם אנו סוטים בדרך כלשהי, אנו מעכבים את התוצאות.

נעבור לפסוק ה'. כעת אנו מגיעים למקום שבו רוח הקודש הובילה אותי ללמוד על שימוש בסמכות כדי להיפטר ממחלות.

מתי ח':5-7 NLT - כשחזר ישוע לכפר נחום, ניגש אליו קצין רומי והתחנן לפניו: "אדוני, עבדי הצעיר שוכב במיטה, משותק וסובל מכאבים נוראיים." אמר ישוע: "אבוא וארפא אותו."

שוב, ישוע לא הקדיש זמן להתייעץ עם האב. הוא כבר ידע שזה תמיד רצון האל לרפא. והוא היה כל כך בטוח בזה, שהוא הציע לרפא את האיש עצמו.

מתי ח':8-9 NLT - אך הקצין אמר: "אדוני, איני ראוי שתבוא אל ביתי. רק אמור דבר מהמקום בו אתה נמצא, ועבדי יירפא. אני יודע זאת כי אני נתון לסמכותם של מפקדיי, ויש לי סמכות על חייליי. אני רק צריך לומר 'לך', והם הולכים, או 'בוא', והם באים. ואם אומר לעבדי 'עשו זאת', הם יעשו זאת."

האיש הזה זיהה שהריפוי הוא הפעלת סמכות. הוא ידע, ללא ספק, שאם ישוע אמר שהמחלה חייבת להיעלם, אז היא חייבת להיעלם. אין אם, אנדים או אבל.

מתי ח':10-13 NLT - כששמע ישוע זאת, הוא נדהם. הוא פנה אל הבאים אחריו ואמר: "אמת אני אומר לכם, לא ראיתי אמונה כזו בכל ישראל! ואני אומר לכם זאת, שגויים רבים יבואו מכל קצוות תבל, ממזרח וממערב, וישבו עם אברהם, יצחק ויעקב בסעודת מלכות השמים. אבל ישראלים רבים, אלה שלמענם הוכנה המלכות, יושלכו אל החושך החיצון, שם יהיה בכי וחריקת שיניים." אז אמר ישוע לקצין הרומי: "לך הביתה. כי האמנת, זה קרה." והעבד הצעיר נרפא באותה שעה.

רוב הנוצרים יתמודדו עם המצב הזה בניגוד מוחלט למה שישוע עשה. הם היו אומרים, "אוי, אני כל כך מצטער לשמוע את זה. נוסיף אותו לשרשרת התפילה. מקווה שהוא ישתפר!"

ואם זה הגיע למצב שבו נוצרי התבקש מאיתנו לרפא מרחוק, הם היו אומרים, "אה, אני לא בטוח שאנחנו יכולים לעשות את זה. זה לא נשמע קצת כמו קסם או משהו? אולי פשוט תגיד להם ללכת לרופא."

אם אנחנו רוצים את אותן תוצאות כמו ישוע, עלינו לעשות את זה בדיוק כמוהו. הוא הוכיח את הדרך, ואנחנו חייבים ללכת בה, בדיוק. אם אנו סוטים בדרך כלשהי, אנו מעכבים את התוצאות.

ישוע היה בעל הכוח שניתן לו. הוא לא הקדיש זמן להסביר שזה בא מאלוהים ולומר, "אנחנו לא יודעים מתי יופיע כוחו של אלוהים, אבל כשזה קורה אנחנו אסירי תודה."

לֹא! ישוע היה בעל הכוח שניתן לו. הוא אמר, "אני אבוא וארפא אותו." הוא ידע מה רצה האב, אז הוא עשה מה שהאב רצה ללא דיחוי או התנצלות.

כפי שאתה יכול לראות, אתה לא מתפלל לבקש מאלוהים שירפא. אתה מצווה על המחלה לעזוב.

אתה משתמש בסמכות כדי להיפטר ממחלה, לא תחינה נואשת לאלוהים.

הבה נמשיך לברר אם זה היה סוג של מזל בשירותו של ישוע, או שהוא המשיך בכוח ובסמכות.

מתי 8:14-26 NLT - כאשר ישוע הגיע לביתו של פטרוס, חמותו של פטרוס הייתה חולה במיטה עם חום גבוה. אבל כשישוע נגע בידה, החום עזב אותה. אחר כך קמה והכינה לו ארוחה. באותו ערב הובאו אל ישוע אנשים רבים בעלי שדים. הוא גירש את הרוחות הרעות בציווי פשוט, וריפא את כל החולים. כך התקיים דבר ה' באמצעות ישעיהו הנביא, שאמר: "הוא לקח את המחלות שלנו והסירו את המחלות שלנו". כאשר ישוע ראה את ההמון סביבו, הוא הורה לתלמידיו לעבור לצד השני של האגם. ואז אמר לו אחד המורים להלכה דתית: "מורה, אני אלך אחריך בכל אשר תלכי". אבל ישוע השיב, "לשועלים יש מאורות לחיות בהן, ולציפורים יש קנים, אבל בן האדם אין לו מקום אפילו להניח את ראשו." עוד מתלמידיו אמר: "אדוני, תחילה תן לי לחזור הביתה ולקבור את אבי". אבל ישוע אמר לו, "תעקוב אחרי עכשיו. תן למתים מבחינה רוחנית לקבור את המתים של עצמם." ואז ישוע נכנס לסירה והתחיל לחצות את האגם עם תלמידיו. סלפתע, סערה עזה הכתה באגם, עם גלים שנפרצו לתוך הסירה. אבל ישו ישן. הלכו התלמידים והעירו אותו בצעקות: "אדוני, הציל אותנו! אנחנו הולכים לטבוע!" ישוע הגיב, "למה אתה מפחד? יש לך כל כך מעט אמונה!" אחר כך קם וגער ברוח ובגלים, ופתאום השתררה שקט גדול.

אתה תמצא שזה מעניין מה המשמעות של המילה "נזף" באמת. תסתכל, על פי קונקורדנס Strongs:

נזף - להטיל מס על, לגנות, להעיר, לאסור, לחייב, לנזוף.

מה קורה כשהממשלה מעלה מסים? אתה צריך לשלם להם. הם הסמכות העליונה לגבי מסים. אין לך ברירה בעניין.

זה המשקל של המילה הזו "תוכחה" בתנ"ך. זה כשמישהו בעל סמכות אולטימטיבית, זה שבראש, נותן פקודה. יש לעקוב אחריו.

אז, שוב, ישוע היה הבעלים של הכוח והסמכות שניתנו לו על ידי אלוהים.

אפילו הרוח והגלים נאלצו לציית.

בואו נמשיך.

מתי 8:27-9:8 NLT - התלמידים נדהמו. "מי זה האיש הזה?" שאלו. "אפילו הרוחות והגלים מצייתים לו!" כאשר ישוע הגיע לצד השני של האגם, באזור הגאדרנים, שני גברים שהיו אחוזי שדים פגשו אותו. הם יצאו מהקברים והיו כל כך אלימים שאיש לא יכול היה לעבור באזור הזה. הם התחילו לצרוח לעברו, "למה אתה מתערב לנו, בן אלוהים? האם באת לכאן כדי לענות אותנו לפני מועד אלוהים?" כאן היה במקרה עדר גדול של חזירים שנאכל מרחוק. אז השדים התחננו, "אם תגרשו אותנו, שלח אותנו לעדר החזירים הזה." "בסדר, לך!" ישוע ציווה עליהם. אז יצאו השדים מהגברים ונכנסו אל החזירים, וכל העדר צלל במורד הגבעה התלולה לתוך האגם וטבע במים. הרועים ברחו לעיירה הסמוכה, וסיפרו לכולם מה קרה לבעלי השדים. ואז כל העיר יצאה לפגוש את ישוע, אבל הם הפצירו בו שילך ויעזוב אותם בשקט. ישו טיפס לסירה וחזר על פני האגם לעיר שלו. כמה אנשים הביאו אליו אדם משותק על מחצלת. בראותו את אמונתם, אמר ישוע למשותק: "תעודד, ילד שלי! חטאיך נסלחים." אבל כמה ממורים להלכה אמרו לעצמם: "זה חילול השם! האם הוא חושב שהוא אלוהים?" ישוע ידע מה הם חשבו, אז הוא שאל אותם, "למה יש לך מחשבות רעות כאלה בליבך? האם קל יותר לומר 'נסלחו על חטאיך' או 'קום ותלך'? אז אני אוכיח לך שבן האדם יש לו סמכות עלי אדמות לסלוח על חטאים." ואז ישוע פנה אל המשותק ואמר: "קום, תרים את המחצלת שלך ולך הביתה!" והאיש קפץ והלך הביתה! 8פחד שטף את הקהל כשראו את זה קורה. והם שיבחו את אלוהים על שנתן לבני אדם סמכות כזו.

למי נתן אלוהים סמכות? בני אדם. האם אתה בן אדם? למה, כן אתה. האם זה אומר שאתה צריך ללכת באותה סמכות כמו ישוע? כן, כדאי.

זו הסיבה שאנחנו לא מתפללים לבקש מאלוהים שירפא. אנו מצווים על המחלה לעזוב. אנו משתמשים בסמכות כדי להיפטר ממחלות.

הגיע הזמן שנקבל את הכוח והסמכות שניתן לנו על ידי המשיח. הוא לא מצפה שנסביר מאיפה זה בא לפני שנשתמש בו. לא, הוא רוצה שנרכוש את זה כמו שלנו.

התגובה שלנו חייבת להיות, "אני אלך לרפא את החולים. אני אלך לסלוח על חטאים. אני אלך לגרש שדים."

אם אתם מתמודדים עם זה, רוח מתעתעת מנסה להשפיע עליכם. כל דבר שמונע מכם להתאחד עם ישו הוא רוח מתעתעת. אם נמאס לכם ממנה, בואו ניפטר ממנה.

אנחנו אחד עם המשיח. הוא הראש. אנחנו הגוף. אנחנו יושבים איתו. אנחנו יורשים שותפים למלכות אלוהים.

מה שישוע עושה, אנחנו עושים. מה שהוא אומר, אנחנו אומרים. הזהות שלנו היא במשיח. אנחנו נציגיו. אנחנו מחקים את כל מה שהוא עשה. אנחנו עושים את זה בדיוק כפי שהוא עשה את זה.

וכשאנו עושים זאת, אנו רואים את אותן התוצאות כמו ישוע. כך אנו מביאים כבוד לאלוהים!

הרשו לי לספר לכם את סיפורו של ישוע.

הוא היה עם אלוהים מאז ההתחלה, כל הדרך חזרה כשאלוהים ברא את השמים ואת הארץ. הדבר האחרון שהוא יצר היה אותנו, הרכוש היקר שלו.

אנחנו כל כך מיוחדים לאלוהים שהוא נתן לנו את כל כדור הארץ. הוא לא זרק אותנו לשממה ריקה. לא, הוא ברא אדמה יפה, שופעת ומלאת חיים, ואז נתן לנו אותה.

לא הסתדרנו כל כך עם המתנה. אלוהים אמר לגבר ולאישה הראשונים שהם יכולים ליהנות מכל דבר מלבד עץ אחד. ואתה יודע מה קרה, הם לא צייתו לאלוהים.

אז יצאנו מתוכניתו של אלוהים אל תוכניתנו. ואני יודע שזה יזעזע אותך, אבל התוכנית של האדם מסתיימת בהרס.

אלוהים היה צריך לצפות ברכושו היקר מסתובב בחטא. הם נבראו כדי להיות כמו אלוהים, אבל הם חיו חיים חולים והרסניים. אבינו שבשמים לא יכול היה לעזוב אותנו כך.

ראשית, הוא עשה דרך לכסות את חטאינו באמצעות קורבן דם של בעלי חיים. אבל זה היה רק ​​זמני. לא הייתה לזה השפעה מתמשכת. היינו צריכים קורבן דם חזק יותר.

כדי שנוכל להיטיב עם אלוהים, היה צריך להתרחש נס. זרע מאלוהים חייב להתנגש בביצית של אישה כדי לייצר גבר שהוא לגמרי אלוהים ובני אדם מלא.

אבל אלוהים לא יכול היה לעשות זאת ללא הסכמתה של אישה. כשאלוהים נתן לנו שליטה, הוא התכוון לזה. הוא לא כופה עלינו כלום. עלינו לקבל ברצון.

אז נשלח מלאך לאישה בשם מרי. המלאך ניבא מה יקרה דרכה, שהיא תלד את בן האלוהים.

אולי מעולם לא שמת לב לזה, אבל היא נאלצה לקבל את מה שהמלאך אמר כדי שזה יעבור. תסתכל על התגובה שלה:

לוקס א' 38 - מרים ענתה: "אני עבדת ה'. יהי זכרו שכל מה שאמרת עליי."

מה שאנו רואים בפסוק זה תמיד היה נכון. כדי שאלוהים ישיג דברים על פני כדור הארץ, אדם המוכן חייב לעמוד בפני האירוע על ידי כניעה למה שאלוהים רוצה.

אנשים אוהבים להאשים את אלוהים בכל הרוע שקורה בעולמנו. הם אומרים, "למה אלוהים מרשה את זה? למה הוא לא מפסיק הפלה? למה הוא לא ריפא את אהובי?" 

אלוהים ישמח להתערב, אבל הוא לא יכול עד שנעשה את מה שמריה עשתה: "אני עבד ה'. שכל מה שאמרת עלי יתגשם."

אלוהים לא יעשה דבר על פני האדמה בכוחות עצמו. הוא לא יכול. הוא כבול לדבריו. הוא נתן לנו שליטה, והוא לא יכול לקחת אותה בחזרה.

אם אתה רוצה לראות את טובו של אלוהים בחייך, הסתכל במראה. אם אנחנו רוצים לראות את טובו בעיר שלנו, הכנסייה שלנו חייבת להתרומם, להיכנע לאלוהים ולאפשר לכוחו לזרום דרכנו.

זה מה שמריה עשתה, והמושיע שלנו נולד - ישוע המשיח, אנושי לחלוטין ומלא באלוהים בו זמנית. הזרע הגיע מאלוהים, והביצה באה מאישה. בהחלט מדהים!

ישוע חי את החיים כאדם, בדיוק כמונו. הוא התפתה עם כל אותם הדברים שאנו מתמודדים איתנו, אבל הוא מעולם לא חטא. וטוב שכך, כי למען ישועתנו נדרש קרבן חטא.

בגיל שלושים, ישוע התמלא ברוח הקודש ובכוח והסתובב וריפא את כל מי שדוכא על ידי השטן.

לא משנה מה המחלה או המחלה, לא משנה הסיבה, גם אם הם היו אחוזי שדים, הוא ריפא את כולם.

לא הייתה פעם אחת שישוע סירב לרפא. ריפוי היה מתנת חינם לכל מי שיקבל.

יש אנשים שתוהים אם זה רצון האל לרפא את כולם, בכל פעם. ובכן, הנה מה שאנחנו יודעים על ישוע: הוא עשה רק מה שהאב רצה. הוא היה בהתאמה מושלמת לרצון האל.

כמה דברים על אלוהים הם תעלומה, אבל ריפוי אינו אחד מהם. ישוע חשף את רצון האל כשהסתובב וביצע מלאי אינסופי של ניסים מרפאים.

אתה כנראה יכול להמציא סיבות רבות מדוע אלוהים לא ירפא אותך. אבל כולם שקרים. ישוע הבהיר את רצון אלוהים, זה תמיד רצונו של אלוהים לרפא.

אם תשטוף את הספק על ידי האמונה בפשטות של מה שאני אומר לך, אתה תתרפא. ואז, אתה תיקח את כוח הריפוי הזה ותיתן אותו לאחרים.

תהיה לך הזדמנות לקבל את נס הריפוי שלך כאן עוד מעט, אבל אני צריך שתשתף פעולה על ידי משמעת דעתך. אל תאפשר למחשבות הספק הללו להימשך. סמכו על מה שישוע גילה לנו: זה תמיד רצונו של אלוהים לרפא.

ישוע עשה נס אחר נס אחר נס במשך שלוש שנים. ניסים היו כה רבים שכל הספרים בעולם לא יכלו להכיל אותם. רק חלק קטן מהם נמצא בתנ"ך.

ואז, הגיע הזמן. קרבן דם נדרש לגאולת האנושות. למרות שזו הייתה התוכנית לאורך כל הדרך, ישוע עדיין היה צריך להיכנע לאלוהים.

תחשוב על זה. גם לאחר לידתו המופלאה של ישוע וכל הניסים שכוחו של אלוהים עשה דרכו, ישוע עדיין יכול היה להשתמש ברצונו כדי לעצור את ההקרבה. תסתכל:

מתי כ"ו 39 - ישוע נפל על פניו ויתפלל לאמר: "אבי, אם אפשר, יעבור מעליי הכוס הזאת; אך לא כרצוני, כי אם כרצונך."

תחשוב על זה. ישוע חי חיים ללא חטא. הוא חי בהרמוניה מושלמת עם אלוהים. ועכשיו, כל החטא המשולב של העולם היה אמור להיות מוטל עליו. מי ירצה את זה?

הייתה לו הבחירה לא לעשות את זה. היה לו רצון חופשי בדיוק כמונו. אלוהים לא גרם לו לעשות דבר. עם זאת, ישוע בחר להיכנע לרצונו של אלוהים גם כאשר זה היה מנוגד לרצונו שלו.

אתה רואה כאן נושא? כל כך הרבה אנשים חושבים שאלוהים מעלה את רצונו על פני האדמה. זה לא נכון! אלוהים יכול לעבוד רק באמצעות אלה שנכנעים לרצונו.

למרבה המזל, ישוע הגיש. זמן קצר לאחר התפילה הזו הוא נעצר, ואז הוכה ללא אמון, ואז נתלה על צלב - לא על חטאיו, אלא על שלנו.

כל החטאים והעונשים שלנו של חטא וחולי הוטלו על ישוע, ואז הוא מת במקומנו. היינו צריכים להיות על הצלב, לא הוא. אבל הוא עשה את זה בשבילנו.

כאשר ישוע מת, החטא שלנו מת איתו. זה איבד את כוחו עלינו. מחלתנו מתה איתו. זה איבד את כוחו עלינו. הבושה, האשמה והחרטה שלנו מתו עם ישוע.

ואז, ביום השלישי, רוח הקודש הקימה את ישוע מהמתים. הוא יצא מהקבר עם כל הסמכות בשמים ובארץ. הוא החזיק במפתחות הגיהנום והמוות. הוא כבש את שניהם.

בדיוק כפי שישוע המשיח קם מן המתים, גם לנו ניתנו חיים חדשים במשיח.

האני החוטא הישן שלנו נצלב עם המשיח כדי שהחטא יאבד את כוחו עלינו. אנחנו כבר לא עבדים לחטא! שוחררנו מכוח החטא!

ומאחר שמתנו עם המשיח, אנחנו יודעים שגם אנחנו חיים איתו. הסתדרנו עם אלוהים והובטחה לנו מתנת הישועה הנצחית באמצעות ישוע המשיח, אדוננו.

אם אינך בטוח בישועה שלך, בוא נטפל בזה כבר עכשיו. אתה לא צריך לרכז הכל קודם. אתה לא צריך לנקות את החיים שלך קודם. אי אפשר לזכות בישועה.

הישועה מגיעה רק באמצעות אמונה בישוע המשיח. אתה חייב להאמין למה שאמרתי לך, שישוע המשיח הוא הבן של אלוהים, הוא מת על חטאינו, והוא קם מחדש.

אם אינכם בטוחים בגאולה שלכם ורוצים לחזק אותה היום, הנה רק עוד דבר אחד שאתם צריכים לעשות. אתם סוגרים את העסקה על ידי אמירת מה שאתם מאמינים בו. אמור זאת.

"ישוע המשיח, אני מאמין שאתה הבן של אלוהים. כשמתת על הצלב, אני מתתי איתך. עכשיו אני חופשי מחטא! כשקמת מהמתים, קמתי איתך. עכשיו יש לי חיים חדשים. עשית אותי נקי. עשית אותי טהורה."

כעת, ביום ראשון של חג הפסחא הזה, ישוע לא רוצה יותר מאשר שתקבלו גישה לכל היתרונות של ישועתכם. אני מדבר גם עם אלו שזה עתה ניצלו וגם עם אלו שכבר ניצלו זמן מה.

ישנם ארבעה יתרונות עיקריים לישועה שלך. ישוע רוצה שתקבל את כולם היום. אל תשאיר שום דבר על השולחן.

1. חופש מחטא

הישועה היא יותר מסליחה על חטא. זה חופש מחטא. אתה לא צריך לחטוא יותר!

אתה עדיין תתפתה לחטוא, אבל עכשיו יש לך את הכוח להתגבר על כל פיתוי. כי לכל פיתוי, אלוהים מספק מוצא.

ישוע עמד בפני כל אותם פיתויים שאנו עומדים בפנינו. אין פיתוי אחד שאתה מתמודד איתו שישוע לא עמד בו. ההבדל הוא שישוע מעולם לא חטא. הוא התפתה, אבל הוא מעולם לא נכנע.

אנשים שלא נאבקים באותם פיתויים שאתה כן נוטים להחזיק את זה מעל ראשך. הם אומרים דברים כמו, "אני פשוט לא מבין למה אתה נאבק עם... מלא את החסר."

ישוע אף פעם לא אומר את זה. התגובה שלו היא תמיד, "כן. אני יודע על זה. ואני יודע את הדרך החוצה, אז תן לי להראות לך."

אם השתחררנו מהחטא, מדוע הנוצרים עדיין חוטאים? קַל. עדיין יש לנו רצון חופשי. אלוהים לא מכריח אותנו לעשות כלום. אנחנו עדיין יכולים לבחור לחטוא, ונוצרים רבים עושים זאת.

רוב הנוצרים שממשיכים להיאבק בחטא עושים זאת משום שהם עדיין לא יישרו קו עם האמת. הכנסייה שיקרה להם ואמרה להם שהם תמיד יחטאו.

זה לא מה שדבר אלוהים אומר. תן לי להראות לך:

רומים ו':11-13 - לכן גם אתם חשבו את עצמכם כמתים לחטא וחיים לאלוהים במשיח ישוע. אל תתנו לחטא לשלוט בכם; אל תיכנעו לתאוות הרעה. אל תתנו לאף איבר בגופכם להיות כלי לרשע לשרת את החטא. אלא מסרו את עצמכם לחלוטין לאלוהים, כי מתתם, אך כעת יש לכם חיים חדשים. לכן השתמשו בכל גופכם ככלי לעשות את הטוב לכבוד אלוהים.

כל מה שאתה צריך לעשות הוא לשקול את עצמך כמת מכוח החטא. ברגע שאתה מיישר את עצמך לאמת זו, תגלה שאתה חי חופשי מחטא.

כאשר אתה עומד בפני פיתוי, לא חטאת; רק התפתת לחטוא. לא חטאת עד שנכנעת לפיתוי.

אז מה אנחנו עושים כשאנחנו מתפתים? רוץ לאלוהים באומץ רב ובקש את עזרתו כדי להתגבר על הפיתוי. הוא מראה לנו את הדרך החוצה בכל פעם!

כאשר תתפתו, חשבו על האמת, "אני מת לחטא. אין לי מחויבות להיכנע לפיתוי הזה. אלוהים כבר הראה לי את הדרך החוצה".

תקשיב היטב. אתה לא צריך לחטוא יותר! החטא הוא כבר לא האדון שלך. השתחררת לחלוטין מכוח החטא.

לעולם אל תיכנע שוב לפיתוי. אלוהים כבר נתן לך את הכוח שאתה צריך כדי להתגבר, והוא תמיד שם כדי לעזור לך כשאתה זקוק לו ביותר.

אחת העדויות הגדולות ביותר שלי היא שישוע שחרר אותי מהומוסקסואליות לפני יותר משמונה עשרה שנים. מאז, אנשים שואלים לעתים קרובות, "האם אתה מתפתה פעם לחזור אחורה?"

מה זה משנה? האם פיתוי אומר שאיננו חופשיים באמת?

כשאנחנו שואלים אנשים שאלה כמו, "האם אי פעם התפתה לחזור?", אנחנו למעשה מדברים בשם האויב. האויב רוצה שתאמין שהתמודדות עם פיתוי אומר שאתה לא חופשי.

זה שקר מבור הגיהנום ואני שובר אותו ממך עכשיו! אתה תתמודד עם פיתוי בחיים האלה, אפילו כאדם נושע. אבל לכל פיתוי, אלוהים מספק מוצא.

אל תיכנע, ואל תוותר כאשר אתה מתפתה. התמודד עם הפיתוי הזה באומץ רב ואמר בקול: "אני משוחרר לחלוטין מכוח החטא".

אני לא אומר שאתה חייב לחיות בצורה מושלמת כדי לזכות באישורו של אלוהים. אם זה מה שאתה שומע עכשיו, זה שקר. אני פשוט אומר לך שאתה יכול לחיות חיים ללא חטא בכוחו של אלוהים.

הסליחה שלו זמינה בקלות כאשר אתה חוטא. אבל האם לא עדיף לא לחטוא מלכתחילה? בואו ניקח את הטוב יותר. זהו אחד היתרונות של ישועתך: חופש מחטא. הנה הבא:

2. ההשלכות מתגשמות

עשית כמה דברים לא בסדר. למעשה, כנראה עשית הרבה דברים לא בסדר. ולכל זה, יש תוצאה, יש קללה ששייכת לך על מה שעשית.

יש בעצם קללות ששייכות לך בגלל מה שאבא שלך עשה לא בסדר, וסבך, וסבא רבא שלך.

שכר החטא הוא מוות. לחטא יש השלכות אומללות שבסופו של דבר מסתיימות במוות. אתה לגמרי ראוי לכל תוצאה.

אני יודע שאני לא צריך לעבוד קשה כדי לגרום לך להבין את זה. רובנו כבר יודעים שמגיע לנו לסבול על מה שעשינו.

מה שאנשים רבים לא מבינים הוא שישוע המשיח כבר הגשים את ההשלכות הללו. ישוע לא רק שיחרר אותך מכוח החטא, אלא הוא גם שיחרר אותך מהשלכות החטא.

זה אחד היתרונות של ישועתך! כל מה שעשית לא נכון, התוצאה כבר התגשמה. הקללה כבר בוטלה.

אם התעללת בגופך עם סמים או סקס או הרגלי אכילה רעים ואת סובלת מהשלכות החטא שלך, יש לי חדשות טובות עבורך היום. ישוע הגשים את התוצאה. אתה יכול להירפא לחלוטין! אתה לא צריך לחיות חולה.

אם אתה סובל תחת דיכוי דמוני בגלל שנכנסת לכישוף או לכישוף או לשטויות דמוניות אחרות, יש לי חדשות טובות עבורך היום. ישוע הגשים את התוצאה! אתה יכול להיות חופשי לגמרי.

אם הרסת כל מערכת יחסים בגלל הבחירות הרעות שלך, יש לי חדשות טובות בשבילך היום. ישוע הגשים את התוצאה! ניתן לשחזר את היחסים האלה!

דמו של ישוע שילם עבור מחילה על חטא. הוא שיחרר אותך מהחטא. והוא מילא את התוצאה של החטא.

אתה לא צריך לחיות בבושה. אתה לא צריך לחיות בחרטה. אתה לא צריך לחיות חולה ובודד. אתה לא צריך לשלם על החטא שלך. אתה לא צריך לחיות את ההשלכות של החטא שלך.

גלטים ג' 13 - אבל המשיח הציל אותנו מקללת התורה. כשהוא נתלה על הצלב, הוא לקח על עצמו את הקללה על מעשינו. כי כתוב בכתובים: "ארור כל התלוי על עץ."

ישוע הציל אותך מהקללה שמגיעה לך! זה כולל קללות דורות. כל קללה נשברה מחייכם כאשר ישוע נתלה על הצלב לפני אלפיים שנה.

הקללה היחידה שמסוגלת להישאר פעילה בחייך היא זו שאתה מאפשר. זה חייב לקבל את רשותך. זכור, אלוהים נתן לך שליטה. אם אתה מקבל בברכה קללה שאינה שייכת לך, אלוהים לא יכול לקחת אותה.

אז מה דעתך שנכבד את ישוע היום על ידי בעיטה של ​​כל קללה. אם חיית בשעבוד כי חשבת שאתה חייב אבל אתה מוכן להיות חופשי היום, אמור את זה.

"ישוע המשיח הציל אותי מכל קללה. הוא מילא כל תוצאה של החטא שלי. בסמכותו של ישו, אני משמיד כל קללה ותוצאה. אני לא אתן יותר לשום קללה לפעול בחיי".

חג הפסחא הזה, אנו מקבלים את כל היתרונות של ישועתנו. אנו מקבלים חופש מחטא. אנו מקבלים חופש מקללות והשלכות. הנה הבא:

3. שלום עם אלוהים

בגלל חוסר הציות והחטא שלנו, כולנו היינו אויבים של אלוהים. מרדנו בו בכך שחיינו בדרך שלנו, עשינו את שלנו. 

בדיוק כמו השיר ששרנו קודם לכן, החטא הפריד בינינו לבין אלוהים. הפרצה הייתה רחבה מדי. אבל מהצד הרחוק של התהום, אלוהים החזיק אותנו לעיניו.

אז הוא עשה דרך מעבר לפער הגדול. הוא השאיר מאחור את כס גן העדן כדי לבנות אותו כאן בפנים. ושם ליד הצלב, ישוע שילם את החוב שהייתי חייב. הוא שבר את השלשלאות שלי, שחרר את נשמתי ונתן לי תקווה.

אתה כבר לא אויב של אלוהים. אתה כעת הרכוש היקר שלו. בעיניו אתה קדוש לגמרי וללא אשמה. כשהוא מביט בך, הוא רואה את השלמות של ישוע.

ישו סיפק את ההופעה המושלמת וייחס לנו את מחיאות הכפיים.

אנחנו לא צריכים לתהות איך אלוהים מרגיש כלפינו. אנחנו כבר יודעים. בדיוק כמו שהוא אמר לישוע, הוא אומר לך, "אתה בני האהוב שלי שאני מרוצה בו. את בתי האהובה שאני מרוצה ממנה".

יש לנו שלום עם אלוהים. לא בגלל מה שעשינו אלא בגלל מה שישוע עשה. אלו חדשות נהדרות כי זה אומר שאתה לא יכול לבלבל את זה.

אלוהים תמיד מחייך אליך כי כשהוא רואה אותך, הוא רואה את השלמות של ישוע.

תן להיום להיות היום שבו אתה תופס את כל היתרונות של הישועה: חופש מחטא, חופש מקללות והשלכות, שלום עם אלוהים, והנה הרביעי:

4. ריפוי פיזי

יש אנשים שחושבים שאלוהים משתמש במחלה כדי להפוך אותך ליותר כמו ישוע. הם אומרים שהוא מאפשר בחייך לפתח אופי וסבלנות ולתת לך חמלה כלפי אחרים חולים.

אני לא בטוח למה אנחנו קונים את זה. אני מתכוון, איך מחלה יכולה לגרום לך להיות יותר כמו ישוע כאשר ישוע מעולם לא היה חולה?

אם אלוהים משתמש במחלה ככלי להתפתחות, מדוע אין לנו תיעוד של ישוע אומר, "אוי, אני מצטער! אתה עדיין לא יכול להירפא לגמרי. אלוהים לא סיים לבנות בך אופי".

אה, אבל מה עם הקוץ בבשר של פול? ובכן, זו אפילו לא תעלומה. התנ"ך אומר לך מה זה באותו משפט: שליח השטן.

במילים אחרות, הקוץ של פאולוס היה אנשים שהעבירו מסר מהשטן בניסיון לבטל את המסר שהוא הטיף מאת האדון.

אתה יכול אפילו לעבור יותר ולקרוא את כל הפרק שבו מוזכר הקוץ, כולל הפרק הקודם, ולגלות שמחלה לעולם לא מוזכרת כאחד מנסיונותיו של פול.

אה, אבל האם לא הייתה לו איזושהי מחלת עיניים? אני יכול להוכיח לך שלפול לא הייתה מחלת עיניים. כך אנו יודעים בוודאות: טימותיוס נתן לפול לעשות לו ברית מילה.

זו הוכחה מספיק בשבילי. גם אם אתה צריך יותר, למד את כתבי הקודש ותבין כמה ספקולציות נדרשות כדי לתמוך בתיאוריה שלפאולוס היה סוג כלשהו של מחלת עיניים.

מה עם איוב? כן, אנחנו יודעים שהשטן גרם לו לחלות. אבל זה נגמר בריפוי ושיקום מלאים. אז, אם אתה רוצה להיות כמו איוב, תהיה כמו איוב והירפא!

אבל מה עם כל האנשים שרצו להירפא אבל אז מתו? ובכן, זה יהיה די טיפשי מצידנו לקבוע את רצון האל בהתבסס על נסיבותיו של אחרים. 

אנו נוטים להסתכל על אנשים בולטים שעשו דברים בולטים אפילו כשהם חולים, או עיוורים או חירשים, ולקבוע שאלוהים בוודאי השתמש במחלה זו כדי להפוך אותם לגדולים.

בֶּאֱמֶת? כי אני מכיר עוד הרבה אנשים שחיו חיים מעוררי רחמים בגלל שהם היו חולים. לכן, אני שמח לדווח, שלתיאוריה הזו על מחלה שעושה אותנו גדולים אין רגל לעמוד עליה.

מה עם האוונגליסטים המרפאים שמתו ממחלה? אני לא מבין מה קרה איתם. אבל אני בטוח שלא אשתמש בנסיבות שלהם כדי לקבוע את רצון האל.

איש לא גילה את רצון האל מלבד ישוע. הוא היחיד שאנחנו צריכים לחפש. וכשזה מגיע לריפוי פיזי, רצון האל אינו מסתורין. ישוע עשה זאת בצורה פשוטה ופשוטה:

מתי ד':24 NLT - יְהִיא אֲשֶׁר מַחְלִיָּהָ וּמְחַיָּלוּ, אֲשֶׁר הִנְדַּבְּקוּ שָׁדוֹן, אֲנִיפֶלֶסְפִים אוֹ שְׁתֹּלֶיהָ – אֲשֶׁר הוּא רִפָּא אֶת־כָלָם.

שימו לב שסוג המחלה או המחלה לא היה חשוב. שימו לב גם שהגורם למחלה או למחלה לא היה חשוב. לא משנה מה המחלה, לא משנה מה הסיבה, ישוע ריפא את כולם.

אולי אתה גרמת למחלה. ישוע רוצה לרפא אותך היום.

אולי נולדת עם מחלה. ישוע רוצה לרפא אותך היום.

אולי יש לך מחלה סופנית. ישוע רוצה לרפא אותך היום.

אולי ניסית להחלים כבר שנים. ישוע רוצה לרפא אותך היום.

אולי נרפאת בעבר, אבל אז זה חזר. ישוע רוצה לרפא אותך שוב היום.

ריפוי פיזי הוא אחד היתרונות של הגאולה שלך. זה תמיד רצון האל לרפא. התשובה שלו היא תמיד כן.

התאריך לנס הריפוי שלך הוא היום. אתה לא צריך לחכות. ריפוי זמין בקלות במשיח. רוח הקודש מוכנה להביא זרימה מתמשכת של ריפוי לחייך.

התנאי היחיד לנס שלך הוא אמונה. אתה חייב להאמין באמת שהוא רוצה שתהיה לך את זה.

ברגע זה ממש, אלוהים מחזיק בכוח הריפוי שלו. זה שלך לקחת. קבלו את זה.

מבוא

ברגע שהאמנת שישוע קם מהמתים והודאת בו כאדון חייך, רוח אלוהים עצמה הופקדה בתוך רוחך.

הפיקדון השמימי הזה הפך את הרוח שלך למשהו חדש לגמרי. כבר לא נידון לנצח בגיהנום. לא קשור יותר לחטא. רוחך התנקה והשתכללה תוך רגע.

כעת, בתוכך, שוכנת חוכמת אלוהים. כל מה שאתה קורא בדבר אלוהים כבר הופקד ברוחך. זה הקשר העמוק שאתה מרגיש כשאתה שומע את דבר אלוהים.

אני אוהב איך השליח פאולוס מסביר זאת בקורינתים הראשונה.

קורינתים א' ב':11-12 - איש אינו יכול לדעת את מחשבותיו של אדם, אלא רוחו שלו, ואיש אינו יכול לדעת את מחשבותיו של אלוהים, אלא רוחו של אלוהים. וקיבלנו את רוח אלוהים (לא רוח העולם), כדי שנוכל לדעת את הדברים הנפלאים שאלוהים נתן לנו בחינם.

כפי שאמרתי, רוח אלוהים הופקדה בתוכנו. לכן אנו יכולים לדעת את מחשבותיו של אלוהים. אנו יכולים לגלות ולחוות את כל הדברים הנפלאים שאלוהים נתן לנו בחינם.

אנחנו מדברים על חופש מחטא. ריפוי מכל מחלה ומחלות. משאבים בשפע. מערכות יחסים עשירות. 

אלוהים נתן לנו את הדברים הנפלאים האלה. זוהי אמת הבשורה! אלו חדשות טובות. אז למה זה לא מציאות בחייך?

הושע ד':6 NLT - עמי נשמד כי לא ידעני.

אנחנו יכולים לדעת את מחשבותיו של אלוהים. אבל זה לא אומר שנדע את מחשבותיו של אלוהים. 

אבל רגע? האם לא הרגע קראנו שאלוהים הפקיד את רוחו בתוכנו? כֵּן. וזה לגמרי נכון. אבל הידיעה מתרחשת בראש שלך, לא ברוח שלך.

כאשר אנו מקבלים התגלות משמיים, אנו מסבירים שיש לה משהו נופל לרוחנו. זה כאילו ריחף סביב ראשינו ולבסוף התמקם.

וברגע שהוא נופל למקומו, אין דרך חזרה. אתה נושא איתך את האמת השמימית הזו לשארית חייך, לא משנה מה אחרים אומרים או מה קורה סביבך.

אני מבין למה אנחנו מסבירים את זה כמשהו שנופל לתוך הרוח שלנו. אבל זה לא מה שקורה.

מהי התגלות?

כנוצרים, הרוח שלנו לא מחפשת אמת. הרוח שלנו אוחדה עם רוח אלוהים, מה שאומר שכל פיסת אמת כבר קיימת בתוך רוחנו שנולדה מחדש.

אז כשיש לנו את הרגעים האלה של התגלות שמימית, זה לא שהשתמשנו במוחנו כדי להאיר את רוחנו. הו לא. במקום זאת, המוח שלנו סוף סוף מיושר עם הרוח שלנו.

זה החיבור שאתה מרגיש. המוח שלך מתחבר לרוח שלך. מה שכבר היה קיים ברוחך הפך כעת להתגלות בנפשך.

אנחנו יכולים לדעת את מחשבותיו של אלוהים. אנחנו פשוט צריכים ליישר את המוח שלנו עם הרוח שלנו. איך אנחנו עושים את זה? קַל. בשמיעת דבר אלוהים.

רבים מכם יחוו התגלות בנפשכם היום כשתשמעו את דבר אלוהים. תודעתך סוף סוף תתיישר עם רוחך, ויאפשר לך לחיות בהבטחותיו של אלוהים.

רוצים לדעת איך להאיץ את התהליך הזה? או שהיית מעדיף לגרור את זה ולעכב את הבטחות אלוהים?

ישנן שתי דרכים עיקריות להאיץ את תהליך התאמת המחשבות שלך למה שכבר קיים ברוחך.

ראשית, בכל פעם שאתה מגיע לכנסייה, צפה שזה יקרה. צפו להתגלות. צפו שהמוח שלכם יתיישר עם רוח אלוהים.

למה שלא תעשה את זה? ובכן, אולי אני מדבר על משהו ששמעת כבר מאה פעמים, אז אתה פשוט מכוון אותי. תהנה מדחיית הבטחות אלוהים.

אולי אתה מעדיף להיות ביקורתי כלפי מה שאני אומר במקום להישען על רגע ההתגלות שלך. תן לי לעזור לך.

הסכנה שבביקורת

ביקורת היא לא מתנה רוחנית. אלוהים לא ביקורתי. הוא לא מחפש הופעה מושלמת. הוא אפילו לא מוטרד כשאני לא אומר משהו נכון. 

לאלוהים יש דרך לפצות על חוסר השלמות שלי. אני חושב שהוא נהנה מזה, למעשה. אני יכול לחוש את הסכמתו המחויכת כשאני משתדל לעשות כמיטב יכולתי. והוא כל כך עדין בתיקון שלו לאורך כל הדרך.

אם אתה חושב שהביקורת היא על אלוהים, הולכת שולל על ידי רוח דתית. שוב, עשית את זה על הביצועים של האדם.

זה מזכיר לי חזון שרוח הקודש נתנה לי לפני כמה חודשים. היינו בתיאטרון גדול לאמנויות הבמה. ישו בדיוק סיים להציג את ההופעה המדהימה ביותר.

בסוף, הוא סימן לי להצטרף אליו על הבמה. הוא הביא אותי לאמצע ואז הלך לשבת בקהל. 

ואז, הוא הצטרף לקהל בתשואות פרועות עבורי. זה כל כך שימח אותו עד שקיבלתי את מחיאות הכפיים על ההופעה שלו.

זה לעולם לא יהיה על הביצועים שלי. זה לעולם לא יהיה על הביצועים שלך. ישו כבר סיים את ההופעה המושלמת וייחס לנו אותה.

אתה לא צריך להיות ביקורתי. אולי זה רגע ההתגלות שלך היום. אפשרו לאהבת אלוהים לגרש את הפחד הזה מלבלגן.

אלוהים לא מפחד ממך לעשות טעויות. הוא לא מפחד ממני לעשות טעויות. הוא יודע שטעויות הן חלק מהעבודה עם האנושות, וזה לא מפריע לו.

זה מפריע לאלוהים כשאתה חושב שהוא דורש ביצוע מושלם. כי מה שאתה באמת אומר זה שההופעה של בנו לא הייתה מספיק טובה.

אז יש לך בחירה מתמשכת לעשות. כשהמחשבות הקריטיות האלה עולות, מה תעשה איתן?

האם תפיל אותם בתור המחשבות הרעות שהם? או האם תשתמש בהם כדי לנפח את עצמך כי אתה יודע הכל?

אולי אתה חושב שאתה עושה טובה לאלוהים, אבל הוא אפילו לא מקשיב לך כשאתה מצביע על חוסר השלמות שלי. מַדוּעַ? כי הוא רואה אותי כקדושה וללא אשמה, ואתה לא יכול לשכנע אותו אחרת.

כמנהיג הכנסייה הזו, יש הרבה עיניים עלי. כשליח, שאלוהים קרא לי להיות, לא חסרה ביקורת מהסובבים אותי.

אתה יכול להצטרף למבקרים אם תרצה. אבל רק דע, אם תעשה זאת, תפספס את מה שאלוהים רוצה לעשות בחייך במהלך חיי.

האץ את חידוש הנפש שלך

אנחנו מדברים על איך להאיץ את תהליך יישור המחשבות שלך עם מה שכבר קיים ברוח שלך.

ראשית, בכל פעם שאתה מגיע לכנסייה, צפה שזה יקרה. צפו להתגלות. צפו שהמוח שלכם יתיישר עם רוח אלוהים.

צפו שזה יקרה גם כשאנחנו מדברים על משהו ששמעתם בעבר. והכי חשוב, צפו שזה יקרה למרות חוסר השלמות של זה שעומד על הבמה.

הדרך השנייה להאיץ את התהליך היא להיות ממושמע בשמיעת דבר אלוהים בכל יום. בין אם אתה קורא את זה לעצמך או צופה בדרשה ב-YouTube, הפוך אותה לחלק מהקצב היומי שלך.

בת' ואני כל כך רעבים לדבר אלוהים שלא צפינו בטלוויזיה חילונית יותר משלוש שנים. זה לא בגלל שאנחנו מנסים להרשים את אלוהים או אחרים. אנחנו פשוט רוצים לשמוע את המילה יותר ממה שאנחנו רוצים לבדר.

בכל ערב אנחנו צופים בשרים אחרים ביוטיוב. אנחנו יושבים ומדברים על המילה. נתנו לאפליקציית התנ"ך לקרוא לנו. יש כל כך הרבה דרכים לשמוע את דבר אלוהים.

זה לא סוד שככל שאתה שומע את דבר האלוהים לעתים קרובות יותר, התהליך מואץ יותר של יישור מחשבותיך עם מה שכבר קיים ברוחך.

עכשיו, כל זה היה כדי להכין את הקרקע למילה שיש לאלוהים עבורכם היום. המילה הזו נכנסת לקרקע פורייה ויפיקה פי מאה קציר של אמונה בשמו של ישוע.

כשאני משחרר את המילה הזו מאלוהים, הוא יאשר שאתה מת ממחלה. כשהמחשבות שלך מתיישרות עם הרוח שלך, הריפוי יתבטא בגופך היום.

פטרוס א' 2:24 NLT - ישוע נשא את חטאינו בגופו על הצלב כדי שנוכל למות לחטא ולחיות למען הצדק. על ידי פצעיו נרפאתם.

ישוע לא סתם סלח על חטאך. הוא גרם לך למות לחטא. הוא שחרר אותך מכוח החטא. עכשיו, כשהחטא מביט בך, הוא אומר, "אולגה. אני חושב שאמצא מקום אחר ללכת אליו".

אתה מת לחטא. החטא אפילו לא מתחשב בך יותר. אתה אפילו לא מושך לחטא ברגע שאתה נולד מחדש.

הסיבה היחידה שהחטא נשאר בחייך היא בגלל שאתה מפתה אותו לחזור. אתה נותן לזה רשות. אתה מקבל בברכה את הדבר הררי והמגעיל הזה לבית הנקי שלך.

תעיף את זה החוצה! אתה מת לחטא. ישוע נתן לך את הכוח לחיות טהור. אל תחשוב על הביצועים שלך. לא. פשוט נצלו את הכוח שישוע נתן לכם לחיות למען מה שנכון.

ישוע נשא באופן אישי את חטאינו על הצלב. כשהוא מת, מתנו לחטא. כשהוא קם מהמתים, קמנו איתו לחיים חדשים. עכשיו, אנחנו יכולים לחיות בשביל מה שנכון.

מה עוד אמר הפסוק הזה?

על ידי פצעיו, אתה נרפא.

ישוע לא רק רוצה אותך חופשי מחטא; הוא רוצה אותך חופשי גם ממחלות. בעיניו, הם אותו דבר.

למה לקבל חופש מחטא ולא מחלה? האם לא שניהם מבור הגיהנום? האם שניהם אינם חלק מהקללה?

יש אנשים שחושבים שאלוהים משתמש במחלה ככלי הוראה. הוא מאפשר לזה בחייך לעזור לך לפתח אופי וסבלנות ולתת לך חמלה כלפי אחרים חולים.

כל אדם שמלמד זאת צריך להיות מושלך מהדוכן. זו תורת שדים. זוהי אחת התורות האנטי-כריסטיות ביותר ששמענו אי פעם.

אם אלוהים משתמש במחלה, זה אומר שהוא עובד עם השטן. כלומר, האם אתה יכול לדמיין את אלוהים נפגש עם השטן בזמן שהם דנים כיצד להפוך אותך לאדם טוב יותר?

אם אלוהים משתמש במחלה, זה אומר שישוע היה מנוגד לאלוהים כל הזמן שהוא היה על פני האדמה. האם אתה באמת חושב שישוע יצא לבטל את מעשה ידיו של אלוהים על ידי ריפוי ההמונים?

תפסיק להאמין לשקר הזה. אלוהים לא משתמש בשיטות הרס כדי ללמד אותך. הוא מדריך אותך בדברו. המילה שלו היא כל מה שאתה צריך כדי להפוך למי שהוא קרא לך להיות.

נניח שאתה מאפשר מחלה בחייך. דרך אגב, רק כך זה יכול להיכנס לחיים שלך. אם תאפשר מחלה, האם אלוהים ימצא דרך להשתמש בה לתמיד? כדאי שתדע את זה!

אלוהים לוקח את מה שהאויב התכוון לרע והופך אותו לטובה. אבל זה לא אומר שאלוהים עשה אותך חולה. אל תהיה מטומטם. תחשוב על זה לעומק.

אפשרת לשטן לעשות אותך חולה. אבל אלוהים כל כך טוב וכל כך מדהים שהוא יכול לקחת את הרוע הזה שמעולם לא היה צריך להיות חלק מחייכם ולהפוך אותו לטובה.

ישנה אש רעה אלוהית לאלו מכם החולים. השטן חשב שהוא הולך להוציא אותך החוצה, אבל אלוהים עומד להפוך את זה.

כשהמחשבות שלך מתיישרות עם המציאות ברוח שלך שאתה כבר נרפא, הריפוי הזה יתבטא בגופך. ואתה הולך להשתמש בעדות הזו כדי לקחת ריפוי לאחרים.

אמור את זה: אני מת לחטא כדי שאוכל לחיות טהור. אני מת ממחלה כדי שאוכל לחיות שלם.

גלטים ב':20 - גם אני הישן נצלב עם המשיח. לא אני עוד חי, אלא המשיח חי בי. לכן אני חי בגוף הזה על ידי אמונה בבן האלוהים, אשר אהב אותי ונתן את עצמו למעני.

אם המשיח היה אחראי על הגוף הפיזי שלך, האם הוא היה חולה?

כבר לא אני חי, אלא המשיח חי בי. הוא אהב אותי כל כך שהוא מת בשבילי. דרך מותו ותחייתו, הוא סיפק לי ולך ארבעה דברים.

ישעיהו נג:ה - כי הוא נפצע על פשעינו, הוא נחבט על עוונותינו; עליו עונש לשלומנו היה, ובפסעיו נרפאנו.

סלחו לנו לחלוטין. השתחררנו לחלוטין מעונש החטאים שלנו. השתחררנו מאשמה ובושה. נרפאנו מכל מחלות ומחלות.

יש אנשים שמסתכלים על הפסוק הזה ואומרים, "אה, זה לא קשור לריפוי פיזי. זו מטאפורה לריפוי רוחני".

לִשְׁתוֹק! למה כל כך קשה להאמין שישוע רוצה לרפא את הגוף הפיזי שלך? האם הוא לא הוכיח זאת שוב ושוב? האם כל הריפויים האלה בבשורות הם גם מטאפורות?

קח את חוסר האמונה שלך בחזרה לגיהנום והשאיר אותו שם.

הגיע הזמן לעורר את האמונה שלך!

ישוע בא לסלוח לך! ישוע בא לשחרר אותך מעונש החטא. ישוע בא לשבור את כבלי האשמה והבושה. ישוע בא לרפא את הגוף הפיזי שלך!

בפסים שלו, נרפאת! וזה לא רק משהו שאנחנו קוראים עליו. ישוע הפגין ריפוי פעמים רבות ככל האפשר, ואז הוא נתן לנו את הכוח לעשות זאת.

בכל פעם שהחולים הגיעו אל ישוע, הוא ריפא אותם. לא משנה עד כמה קלה או חמורה הייתה המחלה, הוא ריפא אותם.

משותקת מלידה? לא עניין גדול. נרפא באופן מיידי. סרטן שלב רביעי? לא עניין גדול. נרפא באופן מיידי. אחוזי שד? לא עניין גדול. נרפא באופן מיידי.

ישוע ריפא כל סוג של מחלה וכל סוג של מחלה. אין סוג אחד של מחלה שיכול לעמוד מול כוחו של ישוע המשיח.

מה עם האנשים בעיר הולדתו שלו? האם התנ"ך לא אמר שישוע לא יכול לחולל שם ניסים? כֵּן. בגלל חוסר האמונה שלהם.

בכל מקום אחר, ההמונים הופיעו עם אמונתם, וכולם נרפאו. ישוע רצה לקחת את אותו הדבר לעיר הולדתו שלו, אבל הם אמרו, "האם אתה לא רק הילד המטופש הזה שהכרנו כשגדל?"

למרות זאת, בעיצומו של חוסר אמונה קיצוני, ישוע עדיין הצליח להשיג משהו. תסתכל:

מרקוס ו':5 NLT - ובגלל חוסר אמונתם לא יכול היה לעשות ביניהם נסים, מלבד להניח את ידיו על כמה חולים ולרפאם.

במקומות האחרים, ישוע אפילו לא היה צריך להניח את ידיו על החולים כדי שירפאו. הוא פשוט לימד אותם את דבר אלוהים, והם קיבלו ריפוי באמצעות אמונתם.

אבל גם כשיש חוסר אמונה, אנחנו יכולים להניח את ידינו על החולים, והם יתרפאו כל עוד האדם שנושא את הידיים על החולה פועל באמונה.

בכל פעם שהחולים הגיעו אל ישוע, הוא ריפא אותם. זה תמיד רצון האל לרפא. תָמִיד.

סדרת הטלוויזיה הנבחרה היא בעיקר דבר טוב לצפייה. אבל הם טועים בזה. ביותר ממקרים אחד, הם ציירו את התמונה הזו שהיו מקרים שישוע בחר שלא לרפא.

זה פוגע במחבוא שלי. אני עובד קשה כדי להפקיד אמונה בתוכך. ואז בא הנבחר ומנסה לגנוב אותו באזור הזה. אין לי את זה. אני נוזף בדוקטרינת האנטי-כריסט הזו.

כולנו מכירים מישהו שרצה להירפא אבל מת במקום. לרובנו יש אפילו ניסיון ממקור ראשון של רצון להירפא אך לא לקבל זאת.

לאחר מכן, אנו מנסים להתאים את אלוהים לחוויות שלנו. אנו בודקים את דבר אלוהים עם החוויות שלנו. אם אני אראה את זה, אז אני אאמין לזה.

האם הדבר הזה לא מגלה את הסיבה שאנחנו לא מקבלים ריפוי? ברור שאנחנו לא באמונה כשאנחנו צריכים לראות אותה כדי להאמין בה.

ברור שאנו לא מאמינים כאשר אנו מעמידים את אלוהים באחריות למה שמישהו אחר אמר. "טוב, הם אמרו שהם מאמינים! אבל אז הם מתו!"

כן, אז אתה מתכוון לחייב את אלוהים על מה שהם אמרו, או שאתה הולך לתת את אלוהים אחראי לדבריו?

שאלוהים יהיה אמיתי, אבל כל אדם שקרן.

אנשים משקרים, לפעמים בכוונה, לפעמים לא. כלומר, האם אי פעם שכנעת את עצמך שאתה באמונה רק כדי לגלות אחר כך שלא?

האמונה שלי לגבי ריפוי תבוא רק מדבר אלוהים. אני לא אבסס את האמונה שלי על מה שאני רואה במו עיניי.

מה שאני רואה יכול להיות תוצאה של שקר. אבל דבר אלוהים הוא תמיד נכון.

יום שישי בבוקר, שכבתי במיטה וחשבתי על המילה ודיברתי עם ה' על כך. זה היה מאוד שליו, אז התחלתי למנות ולהמשיך. ואז, החלקתי לתוך חזון או חלום.

ריחפתי עם ישו בפינת קפלה בבית לוויות. זה היה מלא באנשים. הסתכלתי בארון, וגופי שכב שם.

מהר מאוד, כל התהליך התגלגל למקום שבו גופי הונח באדמה ומכוסה בלכלוך. בשלב זה, הסתכלתי אל ישוע במבט מודאג על פניי.

ואז, ישוע שאל, "מה קורה למחלה שאתה לוקח לקבר?" עניתי, "הכל מת. זה קמל. זה לא יכול לשרוד בלי מקור חיים".

כשהתעוררתי, עלה הכתוב מתוך רוחי, "אתה מת לחטא וחיים לאלוהים". ואז שמעתי את רוח הקודש אומרת, "זה אומר שגם אתה מת ממחלה."

במשיח אתה מת למחלה. זו האמת הבשורה. למחלה אין סיכוי בגוף שלך. הנח את ישוע המשיח באחריות על ידי שחרור אמונתך. הוא יגרש כל פיסת מחלה.

אני רוצה להראות לך איך השפע של אלוהים הוא לא רק כלכלי. זה כולל גם את הבריאות שלך. נתחיל עם הכתוב בו אנו מגלים שישוע בא לתת לנו חיים בשפע.

יוחנן י' 10 - הגנב לא יבוא אלא לגנוב, להרוג ולהשמיד. באתי למען יהיה להם חיים, ויהיה להם בשפע.

כאשר ישוע נותן לך חיי נצח, זה כולל את החיים האלה. זה לא רק כרטיס כניסה לגן עדן, זה מעבר מיידי לחיים בשפע שיימשכו לנצח.

אם אתה לא הולך בו, זה בגלל שאתה מאפשר לאויב לגנוב, להרוג ולהרוס בכך שאתה נקלע לכל הרעש של החיים האלה.

כבה את הרעש וצא עם ישו. הוא יוביל אותך בדרך של חיים בשפע.

האם יש מישהו שרוצה לעשות יותר מאשר רק לשרוד? יש מי שמקבל חיים בשפע? ישוע רוצה שיהיה לך את זה. במילים אחרות:

כדי ללכת אחרי ישוע, אני חייב ללכת בחיים בשפע.

זה כל כך מבאס כשנוצרים מאמינים בשקר שאנחנו אמורים לחיות חיים בקושי מספיק. אנו חושבים, "איך יכולתי לבקש מאלוהים משהו בחיים האלה כשכבר ניתנה לי מתנת גן עדן?"

זה נשמע כל כך מקריב. אבל במציאות, זה אנוכי. נוסף על כך, אתה מזלזל בכוחו של אלוהים. הוא רוצה לעשות את הדברים המדהימים האלה בחייך ואתה פשוט מושיט ידיים ואומר, "לא. לא מגיע לי."

ישוע בא לתת לך חיים בשפע.

זה מתחיל ברגע שאתה אומר כן לישו ועוקב אחריך כל הדרך אל הנצח. הפסק לתת לאויב לגנוב את זה ממך ולקבל את מה שישוע נתן לך: חיים בשפע.

אלוהים נתן לי את היכולת להסתכל עליך ולראות את הפוטנציאל שלך. אתה מרגיש שאתה תקוע, אבל כשאני מסתכל עליך, אני כבר יכול לראות למי אתה אמור להיות. זה ממש שם על פני השטח, מוכן לצאת ממך.

אתה נקרא על ידי אלוהים. המשימה שלו עבורך בחיים האלה היא מדהימה. וכדי ללכת בו, אתה רק צריך להחליט, "אני לא חי חיים מעוררי רחמים. אני חי את החיים השופעים שישוע נתן לי." 

אני מכיר את הפוטנציאל שלך. אלוהים יודע את הפוטנציאל שלך. וזה תלוי בך להפוך באומץ למי שאלוהים קרא לך להיות. העולם יהיה מקום טוב יותר אם תבחר ללכת בחיים בשפע במקום חיים מספיק.

לזרוס

מה שאני הולך להראות לכם היום הוא שהחיים השופעים האלה הם לא רק כלכליים, הם כוללים גם בריאות אלוהית. נלך לחשבון של לזרוס כדוגמה.

ישוע מקבל את החדשות שחברו לזרוס באמת חולה. אחיותיו חשבו שזה דחוף ביותר, כאילו לזרוס יכול למות בכל רגע, אבל הנה איך ישוע מגיב:

יוחנן יא:4 HKJV - מחלה זו אינה למוות, אלא לתפארת אלוהים, למען יתפאר בן האלוהים דרכה.

מישהו צריך לכתוב את החלק הראשון על המראה בחדר האמבטיה שלו:

"המחלה הזו אינה עד מוות."

אבל אנשים מתבלבלים בשאר הכתובים האלה. מכאן מגיע כל הרעיון שאלוהים יאפשר לאנשים לחלות כדי שיוכל לקבל תהילה על הריפוי.

שוב, זה אחד מאותם דברים שנשמעים טוב, אבל זה לא מסתדר עם שאר הכתובים. 

אבל אם זה הכתוב היחיד שאתה קורא, אתה תאמין לשקר. ואם אתה עצלן עם התנ"ך שלך במקום לאהוב את התנ"ך שלך, זה בדיוק מה שיקרה.

הפניות לכתבי קודש מרפאים

אני הולך לתת לך שלל של כתבי קודש שמוכיחים עד כמה זה טיפשי להאמין שאלוהים ירשה מחלה לכבודו.

תהילים קג:ג - יסלח לכל חטאי וירפא כל מחלותיי.

תהילים קז:כ - שָׁלַח דְבָרוֹ וְרָפֵאֵם וְהוֹצִיעָם מֵאֲבֹדָם׃

ישעיהו נג:5 - אך הוא נִקֵּב בְּגִי מַעֲבָרֵינוּ, נִרְצֵּחַ בְּגִי חַטָּאִינוּ. הוא הוכה כדי שנוכל להירפא. הוא הולקה כדי שנוכל להירפא.

מתי ח':16 NLT - ישוע גירש את הרוחות הרעות בציווי פשוט, וריפא את כל החולים.

ברור שאלוהים נמצא בעסקי הריפוי. הוא לא רוצה שתהיי חולה. הוא רוצה שיהיה לך טוב!

ראה את ישוע, ראה את האב

תן לי להמשיך להוכיח לך את זה על ידי מראה לך מה ישוע אמר:

יוחנן 14:9 NLT - מי שראה אותי ראה את האב!

ישוע עשה רק את רצון האל. אם אנחנו רוצים להכיר את אלוהים, כל שעלינו לעשות הוא להסתכל על ישוע. כאשר אנו רואים את ישוע, אנו רואים את האב.

האם ישוע סירב אי פעם לרפא? לא. האם הוא אי פעם "בירך" מישהו עם מחלה? לא. האם הוא אי פעם נתן למישהו מחלה כדי ללמד אותו משהו? לֹא.

כך אנו יודעים שזה תמיד רצון האל לרפא. ישוע הציג את רצון האב עבורנו!

אם אנחנו רוצים לדעת איך אלוהים מרגיש לגבי מחלה, פשוט קרא את הבשורות וגלה כיצד ישוע התמודד עם מחלה. אני אתן לך רמז: הוא היה במשימה להשמיד מחלה.

מקור המחלה

אז מאיפה מגיעה המחלה?

פשוט קראנו את זה מוקדם. השטן הוא זה שמבצע את ההרג. אבל הנה עוד כתב קודש כדי להוכיח זאת:

מעשי השליחים י':38 - ואתם יודעים כי משח אלוהים את ישוע מנצרת ברוח הקודש ובגבורה. לאחר מכן הסתובב ישוע, עשה טוב וריפא את כל מי שהיו מנוכל על ידי השטן, כי אלוהים היה עמו.

מרפא את כל מי שהיו מה? מדוכא על ידי השטן. מחלה היא דיכוי מהשטן, לא שיעור מאלוהים. אלוהים לא שם עליך מחלה כדי ללמד אותך.

בדיוק קראנו את הסיפור לפני כמה שבועות על כשהתלמידים שאלו את ישוע מה הסיבה לאדם שנולד עיוור. הם שאלו אם זו אשמתו או אשמת הוריו. מה ישוע אמר?

יוחנן ט':3 - ענה ישוע: "לא זה ולא הוריו חטא, אלא כדי שיתגלו בו מעשי אלוהים."

מה היית עושה?

רגע... אז האם זה אומר שאלוהים עיוור אותו כדי שישוע יוכל לרפא אותו מאוחר יותר? כולכם, זה אפילו לא הגיוני כשאתה מבין את אופיו של אלוהים.

אם אנחנו, כאנשים לא מושלמים, נדע לתת מתנות טובות לילדינו, על אחת כמה וכמה ייתן לנו אבינו שבשמים מתנות טובות?

כמה הורים בחדר היו שמים לב לילד שלך כדי ללמד אותם משהו? אף אחד מכם! זו התעללות בילדים! ובכל זאת, האם אנחנו הולכים להאמין לשקר שאלוהים מביא מחלה לחיינו למען תהילתו שלו או כדי ללמד אותנו משהו?

לא. אנחנו לא נאמין לזה. אלוהים הוא אבא טוב. הוא שלח את דברו לרפא אותנו. הוא שלח את ישוע לרפא אותנו. והוא נותן רק מתנות טובות. לפרוטוקול, מחלה היא לא מתנה טובה.

לכן, מתוך מחשבה על אופיו של אלוהים, עלינו לקרוא את הכתוב הזה שוב. בכנות, אני חושב שהמתרגמים פשוט פישלו את סימני הפיסוק.

יוחנן ט' 3-4 - ענה ישוע: "לא זה ולא הוריו חטאו, אלא כדי שיתגלו בו מעשי אלוהים. עלי לעשות את מעשיו של זה ששלח אותי..."

כך תמצא את זה בגרסת NKJV. אבל תראה מה קורה כאשר אתה משתמש בסימני פיסוק שונים:

"לא האיש הזה ולא הוריו חטאו. אבל כדי שיתגלו בו מעשי ה', עלי לעשות את מעשיו של מי ששלח אותי".

עכשיו, זה מה שמתאים לשאר דברי האל. אלוהים לא עשה את האיש הזה חולה. גם הוריו לא. מחלה היא דיכוי מהשטן. משם זה בא. וישוע הולך לפאר את אלוהים בכך שהוא מפיל את השטן.

בחזרה ללזרוס

הבה נחזור לתגובתו של ישוע בנוגע שאלעזר היה חולה:

יוחנן יא:4 HKJV - מחלה זו אינה למוות, אלא לתפארת אלוהים, למען יתפאר בן האלוהים דרכה.

עם העצה המלאה של דבר אלוהים, אנו יכולים כעת להבין מה ישוע אומר כאן. אם הוא היה אוקי ב-2022, הוא היה אומר, "היי כולכם. אני יודע שלזארוס חולה, אבל הוא לא הולך למות. טוב, לפחות לא לצמיתות. למעשה, אלוהים יקבל את התהילה על מה שעומד לקרות. הוא הולך לבעוט את המחלה הזו בזנב."

חקרתי את כתבי הקודש בנוגע לנושא זה. אני אישית הסתכלתי למעלה וכתבתי בכתב יד כל כתוב שמזכיר ריפוי ושלמות ואפילו את אלה שמזכירים מחלה.

ואני יכול לומר לך, בביטחון מוחלט, שאלוהים לא נותן לך מחלה. הוא לא משאיר את זה איתך כדי ללמד אותך משהו. זה רק שקר שהאויב משתמש בו כדי לשמור אותך חולה.

מחלה היא דיכוי השטן. זה בא מהשטן. זה לא בא מאלוהים.

אבל אלוהים סיפק ריפוי באמצעות ישוע המשיח. הוא לא רוצה את ילדיו חולים. הוא רוצה שהם יאמינו בישוע ויקבלו את הריפוי שכבר ניתן. אנחנו לא מחכים לזה, זה כבר שלנו.

אתה יודע איך אני יודע שהריפוי הוא שלנו? כי האויב מנסה לגנוב אותו מאיתנו. הוא יכול רק לגנוב משהו שכבר יש לנו.

אתה חייב להוציא מהראש את השטויות הדתיות, שאלוהים רוצה שתהיה חולה. כי רק כשאתה נפטר מהשקרים אתה מסוגל להאמין ולקבל את הריפוי שכבר ניתן. במילים אחרות:

כדי ללכת אחרי ישוע, אני חייב להאמין שאלוהים רוצה אותי בטוב.

בנוסף, אם אתה הולך להאמין שאלוהים רוצה אותך חולה, למה אתה הולך לרופא כל הזמן ולוקח תרופות? האם אתה מנסה לצאת מרצון האל?

מצחיק איך אמונות דתיות לא מקראיות תמיד מובילות אותנו לצביעות. כל פעם מחדש.

אלוהים לא רוצה אותך חולה. אלוהים כן משתמש במחלה כדי ללמד אותך משהו. אלוהים רוצה אותך בטוב.

מה קרה עם אול לזרוס?

ובכן, מכיוון שישוע מעולם לא מיהר, הוא חיכה כמה ימים לפני שנסע לאלזרוס. עד שהגיע לשם, לזרוס היה מת במשך ארבעה ימים.

זה לא טוב למוניטין של ישוע. הוא בעצם שיקר לנו, נכון? הוא אמר שהמחלה לא תסתיים במוות.

אבל חכה רגע. הוא מעולם לא אמר שלעזר לא ימות. הוא רק אמר שזה לא יגמר במוות. הממ.

אבל מה היה לתלמידיו של ישוע לומר על כל זה? ובכן, זה די מצחיק בעצם. רמז לתלמידים להקלה קומית:

יוחנן 11:16 - אז אמר תומאס, הנקרא התאום, לחבריו התלמידים: "בואו נלך גם אנחנו כדי שנוכל למות איתו."

מנקודת המבט שלהם אבדה כל תקווה. ישו באמת פישל הפעם אז הם יכולים באותה מידה פשוט להפסיק את כל העניין.

תשכח מכל האנשים שישוע כבר ריפא. הוא אפילו לא ריפא את חברו שלו. זה נגמר.

האמונה של מרתה (מתעכבת).

אז, שוב, ישוע מוצא את עצמו מוקף באנשים חסרי אמונה. אבל למרבה המזל, יש אדם אחד שעדיין מאמין, לפחות בינתיים:

יוחנן יא 21-25 - מרתא אמרה אל ישוע: "אדוני, אילו היית כאן, אחי לא היה מת. אך גם עכשיו אני יודעת שכל מה שתבקש מאלוהים, אלוהים ייתן לך."

וואו. אנחנו צריכים לקבל טיפים ממרתה. היא הייתה מודעת לחלוטין מול מה הם מתמודדים. זה נראה כאילו היה מאוחר מדי. אבל למרות שזה נראה בלתי אפשרי, היא ידעה שכל מה שישוע יבקש מאלוהים, אלוהים יעשה.

הנה איך ישוע הגיב למרתה:

יוחנן יא 21-25 - אמר לה ישוע: "אחיך יקום לתחייה."

אלו חדשות נהדרות. אבל בדיוק כמו שאנחנו עושים עם דברים רבים אחרים שהתנ"ך מבטיח לנו, מרתה דוחה את ההבטחה ליום אחד בגן עדן:

יוחנן 11:21-25 - אמרה לו מרתא: "אני יודעת שהוא יקום לתחיית המתים ביום האחרון."

"הו, אני יודע שאני ארפא... בגן עדן." "הו, אני יודע שיהיה לי שפע... בגן עדן." "הו, אני יודע שאשתחרר משעבוד החטא... בגן עדן."

למישהו אחר יש נטייה לעכב את הבטחות אלוהים עד שתגיע לגן עדן כמו מרתה? הנה איך ישוע מגיב:

יוחנן יא 21-25 - אמר לה ישוע: "אני התחייה והחיים. מי שמאמין בי, גם אם ימות, יחיה. וכל החי והמאמין בי לא ימות לעולם. האם את מאמינה בזה?"

שני סוגי אנשים

בְּסֵדֶר. בואו נפרק את זה. ישו מדבר כאן על שתי קבוצות של אנשים.

הקבוצה הראשונה מאמינה בישוע, אבל זהו. ולמרות שהם חיים את זה כמו חיים שהם מתים, הם יחוו חיים אמיתיים בגן עדן.

אז יש לך את הקבוצה השנייה. הם לא רק מאמינים. הם חיים ומאמינים בישוע. ובגלל זה, הם חווים חיים בשפע על פני האדמה ובשמים.

וישוע שואל: "האם אתה מאמין בזה?" כי יש לך בחירה. 

אתה יכול להאמין בישוע, עזוב את זה, ולמרות שהחיים הארציים שלך הולכים להיות מבאסים, נראה אותך בגן עדן. או שאתה יכול להאמין ולחיות בישוע ולהתחיל את חייך השופעים כבר עכשיו.

אלוהים אוהב אותך בכל מקרה. אבל אני יכול לומר לך, אימוץ חיים בשפע לא רק יועיל לך, אלא לכל הסובבים אותך. אתה חייב לעצמך ולמשפחתך לאמץ חיים בשפע.

במילים אחרות:

כדי ללכת בעקבות ישוע, אסור לי לעכב את הבטחותיו של אלוהים

לאחר השיחה הזו עם מרתה, ישוע הולך לדבר עם מרי ועם כמה מהאחרים, וכולם בכו ונסערים כי חשבו שישוע היה מאוחר מדי.

התנ"ך אומר שישוע בכה גם כן. אנחנו לא יודעים בדיוק למה ישוע בכה, אבל בהקשר של מה שהוא דיבר עליו, אני חושב שהוא היה מוטרד מאוד מחוסר האמונה של כולם.

הורים כלשהם בחדר בכו אי פעם כי התאבלת על כך שהילדים שלך קיבלו את ההחלטות השגויות? ניסית לומר להם את האמת והם לא הקשיבו לך.

למרות שישוע היה צער, זה לא מנע ממנו להתקדם עם הנס:

יוחנן י"א 38-40 - שוב נאנח ישוע בקרבו ויגש אל הקבר. מערה הייתה, ואבן מונחת עליה. ישוע אמר: "הסירו את האבן." אמרה לו מרתא, אחותו של המת: "אדוני, כבר יש צחנה, כי ארבעה ימים הוא מת." אמר לה ישוע: "הלא אמרתי לך שאם תאמיני תראי את כבוד אלוהים?"

מדברים על עצמנו מהבטחת האב

זוכרים איך מרתה הייתה הכי מבטיחה מהחבורה? היא זו שאמרה, "אני יודעת שכל מה שתבקש מאלוהים, אלוהים יתן לך." ועכשיו הנה היא מנסה לשכנע את ישוע לחולל נס.

אנחנו עדיין די טובים בזה היום. אנחנו מנסים לשכנע את אלוהים לחולל ניסים כל הזמן. "הו אלוהים, אם אתה רוצה שאהיה חולה כדי להביא לך תהילה, אז שיהיה. אני ארפא יום אחד בגן עדן."

תפילות מסוג זה אינן מרשימות את אלוהים. הם כנראה די מחמירים אם הייתי צריך לנחש. הוא רק רוצה לרפא אותך ואתה ממשיך לדבר על עצמך!

למרבה המזל, הם הזיזו את האבן כמו שישוע אמר להם. והנה מה שהוא אמר אחר כך:

יוחנן יא:41-44 - ישוע נשא את עיניו ואמר: "אבי, אני מודה לך ששמעת אותי. אני יודע שאתה תמיד שומע אותי, אבל בגלל העם העומדים סביב אמרתי זאת, כדי שיאמינו ששלחת אותי." לאחר שאמר את הדברים האלה צעק בקול גדול: "לעזרוס, צא החוצה!" והמת יצא כבול בידיו וברגליו ביריעות, ופניו היו עטופות ביריעת בד. אמר להם ישוע: "שחררו אותו ושחררו אותו."

לִרְאוֹת! ישוע אמר לך שזה לא יגמר במוות. כולנו היינו מעדיפים שישוע ירפא את אלעזר לפני שהוא מת, אבל אתה יודע, גם זה יעבוד. לא כל כך נורא להעלות את לזרוס מהמתים.

ציר הזמן של האב, לא שלנו

יש כל כך הרבה פעמים שאנחנו מוותרים על ריפוי כי זה לא קורה בציר הזמן שלנו. מתפללים עבורנו בכנסייה, ואם זה לא קורה באופן מיידי, אנחנו מאבדים כל תקווה.

אנו מבינים שמחלה מופיעה לעתים קרובות כהתקדמות. זה מתחיל בקטן ואם לא נעשה משהו בנידון, זה גדל למשהו נורא.

עם זאת, כשזה מגיע לריפוי, אנחנו רוצים שזה יקרה עכשיו. מִיָדִי. ואם לא, אז אסור לי להירפא.

כן, הריפוי יכול להיות מיידי. אבל האם אני יכול להציע לך שהריפוי יכול להתרחש גם כהתקדמות? זה מתחיל בקטן ואז הוא גדל עד שאתה בריא לגמרי.

זה יכול להיות שעות, או ימים, או שבועות לאחר שהתפללו עבורכם, אבל צעד אחר צעד אתם נכנסים לריפוי מלא.

באיזו תדירות אתה חושב שאנשים מפספסים את הריפוי של אלוהים כי הם מוותרים עליו אם הם לא רואים את התוצאות תוך עשר שניות?

האם אנחנו יכולים לעבור את הרעיון שכל ריפוי צריך להתרחש באופן מיידי ולהבין שאין דרך רעה להירפא? 

אנחנו צריכים להאמין שאלוהים רוצה בטובתנו ולהישאר באמונה לא משנה כמה זמן זה ייקח.

קבע את זה בלב שלך עכשיו, "אלוהים רוצה אותי טוב." ואל תחרוג מזה לא משנה מה אתה חווה. אל תחכה שהרופא יגיד לך שאתה בסדר. ישוע כבר עשה זאת.

עלינו פשוט להאמין, "אלוהים, אני יודע שרפאת אותי לפני אלפיים שנה כשישוע לקח את הפסים על גבו. אני מקבל את הריפוי הזה עכשיו ויודע שהוא שלי בין אם אני רואה את התוצאות שלו עכשיו או מאוחר יותר".

"אני לא הולך לפחד מהמחלה הזו. אני לא הולך לדאוג או להיות מודאג. אני לא מתכוון לתת תשומת לב למחלה הזו. כי מבחינתי כבר נרפאתי ואני אראה את התוצאות של זה”.

בדיוק כמו שכתוב בספר מארק:

מרקוס יא 24 - לכן אני אומר לכם, כל מה שתבקשו בתפילה, האמינו שתקבלו, ויהיה לכם.

אתה חייב להאמין שאתה מקבל לפני שאתה מקבל. תאמין שאתה מקבל, ואז תקבל.

הדוגמה המודרנית הטובה ביותר שאני יכול לתת לך היא חבילת אמזון. כשאתה לוחץ על כפתור הקנה עכשיו בעולם הדיגיטלי, אתה יודע שהחבילה הזו הולכת להופיע בעולם הפיזי שלך מחר.

כאשר אתה מבקש מאלוהים משהו בתחום הרוחני, סמוך על כך שהוא נעשה ומצפה שהוא יופיע בתחום הפיזי. אתה לא יודע מתי, אבל זה מגיע. אז אל תוותר!

סקירת סדרות

בסדרה זו, אנו עובדים על ספר יוחנן כדי לוודא שאנו באמת יודעים איך זה נראה ללכת בעקבות ישוע.

הנצרות האמריקאית אוהבת לצייר את התמונה הזו של ישו בתור הבחור הסופר נחמד הזה שהיה פוליטיקלי קורקט ומעולם לא דרש ממך יותר מדי.

ובכן, רימו אותנו, וזה גורם לנו להיות די לא יעילים כשאנחנו לא באמת מכירים את ישוע. אבל אתה לומד להכיר את ישו האמיתי דרך הסדרה הזו.

בעיטת ריפוי

היום, אנו הולכים לראות את ישוע מניע שלל ניסים מרפאים. אחד אחרי השני אחרי השני. ואני מצפה שהמילים שאתה שומע היום ישחררו את כוח הריפוי של אלוהים בחייך.

אנו נמצאים בנקודה בחייו של ישוע שבה זה עתה פגש את האישה השומרונית בבאר. ישוע שהה עם השומרונים במשך יומיים ואז חזר לקנה, שם הפך מים ליין.

שם הוא פגש פקיד ממשלתי שהתחנן בפניו שיבוא לרפא את בנו. זכור, ישוע עדיין לא ביצע נס ריפוי. 

עם זאת, האנשים האלה בכנא ידעו על ישוע בגלל הזמן שבו הוא עשה שוט, הוציא אנשים מהמקדש והפך שולחנות. זוכרים את זה מאותו שבוע?

באופן מעניין למדי, התנ"ך מספר לנו שישוע התקבל בברכה מכיוון שהם זכרו מה קרה במקדש. זה נראה כאילו ישו היה מפחיד אנשים, אבל זה עשה בדיוק את ההיפך. זה משך אליו אנשים.

אבל מה גרם לבחור הזה לחשוב שישוע יכול לרפא?

הם עדיין לא ראו אותו מרפא. הם רק ראו אותו הופך שולחנות ובורח אנשים עם שוט. אבל איכשהו האיש הזה הצליח לחוש שישוע עומד בקו הזינוק של גל של ניסים מרפאים.

תגובה אחרת

אז הבחור הזה ביקש מישוע שירפא את בנו. ובאופן ישוע אמיתי, הוא מגיב לאיש הזה בצורה שלא היינו מצפים:

יוחנן ד':48-53 - ויאמר אליו ישוע: "אלמלא תראו אותות ומופתים, לא תאמינו."

כלומר, קדימה. ככה הוא מגיב לאדם שבנו גוסס? זה פשוט אכזרי. הוא לא היה צריך לומר, "אוי, אני כל כך מצטער לשמוע על בנך. אני אתפלל בשבילך."

אני מקווה שבינתיים אתם רואים שהדרך בה הנצרות המודרנית מציירת את התמונה הרכה הזו של ישו היא לגמרי לא מדויקת. תאמין לי, הוא לא יהיה חלק מתרבות ה"התעוררות" של היום. למעשה, האנשים "התעוררו" היו קורעים אותו לגזרים בגלל דברי שטנה.

אבל ישוע לא התעורר, וגם האיש הזה לא התעורר. תסתכל איך הוא מגיב לישוע:

אמונה על נס

יוחנן ד':48-53 HKJV - אמר אליו האציל: "אדוני, רד למטה לפני שבני ימות!"

אני פשוט אוהב איך הבחור הזה לא נעלב מכך שישו היה חסר רגישות. הוא לא חיפש שישוע יהיה נחמד, הוא חיפש שישוע יהיה חזק ויחולל נס ריפוי.

אני חושב שאמריקה צריכה לקבל טיפ מהבחור הזה. במקום לחפש שישוע יהיה נחמד לגבי החטא שלנו, עלינו לחפש שהוא יהיה חזק ויהרוס את החטא בחיינו.

כאשר אנו מסתכלים אל ישוע לקבלת החטא שלנו, אנו מבטלים את כוחו של אלוהים. אבל כאשר אנו מסתכלים אל ישוע עבור הכוח שאנו צריכים כדי להתגבר על חטא וחולי, תראה מה קורה:

יוחנן ד':48-53 HKJV - אמר לו ישוע: "לך לך, בנך חי." האמין האיש לדבר אשר דיבר אליו ישוע והלך לדרכו.

שימו לב שהאיש הזה האמין למילה שישוע דיבר אליו. הוא עדיין לא האמין בישוע כמשיח, אבל הוא האמין שבנו ירפא על ידי דברי ישוע.

חלקנו שנמצאים בכנסייה עשרות שנים אפילו לא מאמינים למילים שישוע אומר.

אנו מאמינים שהכומר שאמר שהריפוי נעלם עם התלמידים. אנחנו מאמינים שהפרופסור שלנו שאמר שמין הוא חופש ללא גבולות. אנחנו מאמינים שהרופא שאומר שהמחלה חשוכת מרפא.

מדוע אנו כל כך ממהרים להאמין במה שאדם אחר אומר לנו, אך נאבקים להאמין במה שאלוהים אומר לנו בדברו? הגיע הזמן לעצור את השטויות האלה, כי:

קבלת ריפוי היא פשוטה כמו להאמין בדברי ישוע.

אם אתה זקוק לנס ריפוי בחייך, ישוע אינו מונע. אתה לא צריך להרוויח את זה. אתה לא צריך להגיע לזה. כל מה שאתה צריך לעשות זה להאמין לדבריו.

כשהרופא אומר לך אחרת, האמן בכל זאת לדברי אלוהים. כאשר הסימפטומים שלך אומרים לך אחרת, האמן בכל זאת לדברי אלוהים. אתה חייב להציב את דבר אלוהים מעל זה של כולם.

פקיד הממשלה הזה שאנחנו מדברים עליו כרגע לא האמין עדיין בישוע כמשיח. אבל הוא כן האמין שישוע יכול לרפא. ותראה מה קרה:

יוחנן ד':48-53 HKV - וכשהיה יורד למטה, פגשו אותו עבדיו ואמרו לו: "בנך חי!" ושאל אותם מתי הוא החלים. והם אמרו לו: "אתמול בשעה השביעית עזבה אותו החום." אז ידע האב כי זו הייתה אותה שעה שבה אמר לו ישוע: "בנך חי."

זוהי ההתחלה לניסי הריפוי של ישוע. הוא אפילו לא היה שם פיזית כדי לרפא את הילד. הוא ריפא את הילד בדבריו.

זה מפוצץ את הרעיון שניסי ריפוי חלפו עם ישוע. הוא לא צריך להיות כאן בבשר כדי שנוכל לקבל ריפוי! אפילו כשהוא היה כאן בבשר, הוא לא היה צריך להיות שם פיזית כדי לרפא מישהו.

קבלת ריפוי היא פשוטה כמו להאמין בדברי ישוע.

מישהו מקבל את זה. שנים של חשיבה שגויה נשטפת ממוחך כרגע. קבלו את נס הריפוי שלכם.

תוצאות הנס

הריפוי לא היה הנס היחיד שקרה לפקיד הממשל הזה. תראה מה קרה אחר כך:

יוחנן ד':48-53 HKJV - והוא עצמו האמין וכל ביתו.

כל המשפחה שלו ניצלה. עכשיו הם יבלו את הנצח אחד עם השני בגן עדן. וואו. ישוע רוצה לרפא אותך. הוא רוצה להציל אותך מהגיהנום. הוא רוצה לשחרר אותך מהחטא. הוא רוצה לעשות הכל.

זה מזכיר לי נס ריפוי מדהים נוסף של ישו. אני רוצה שתראו את זה בעצמכם. תסתכלו על הסרטון הזה בן חמש הדקות.

האיש הצולע נרפא

הבנת איך ישוע לא רק ריפא את האיש, אלא גם סלח לחטאיו? כולכם, סליחה על חטאים וריפוי ממחלה הם אותו הדבר עבור ישוע.

אין לך בעיה להאמין שישוע סולח על חטאך. אז למה יש לך בעיה להאמין שהוא מרפא את המחלה שלך? בעיני ישוע, הם אחד באותו דבר. אז תן לו לטפל בשניהם.

רצון האל הוא לרפא. אין רגע שאלוהים רוצה שתהיה חולה. הוא לא משתמש במחלה כדי ללמד אותך לקח. הוא לא משתמש בזה כדי לשמור אותך צנוע. אלוהים רוצה אותך בטוב. תְקוּפָה.

ישנם לפחות תשעה ניסים ריפוי נוספים המתועדים בבשורות לפני הנס הבא המוזכר בספר יוחנן. 

גם לא כולם היו ניסים בודדים. היו גם זמנים שבהם ישוע ריפא קהל שלם של אנשים. תסתכל:

מתי ח' 16-17 HKV - וְהִבֵּא עֶרֶב הִבִּיאו אֵלָיו רַב מְנַפְשִׁים וְהוּא גָּרַש אֶת הַרוּחִים בְּדִבָּר אֶחָד וְרָפָא אֶת כָּל הַחֲלוֹת, לְמַעֲשֶׂה יְקָיֶה אֲשֶׁר נָגַע בְּיַשְׂאֵהוּ הַנָּבִיא לֵאמֹר: "הוּא נָשָׂא אֶת מַחְלֵינוּ וְנָשָׂא אֶת מַחְלֵינוּ."

יש הרבה אנשים שמאמינים בריפוי, אבל הם לא משוכנעים שישוע רוצה לרפא את כולם בכל פעם. אבל האמת היא שישוע רוצה לרפא את כל החולים. לא חלק. לא מדי פעם. אבל כולם, כל פעם.

הדבר היחיד שמפריע זה אנחנו.

אלוהים לא כופה את רצונו על אף אחד. כן, הרצון שלו הוא שתירפא, אבל הוא לעולם לא יכפה את זה עליך כי הוא לעולם לא מכריח אף אחד לעשות דבר. הוא נתן לנו רצון חופשי.

תירוצים בלוק ריפוי

הסיפור הבא בספר יוחנן ממחיש זאת היטב. הייתה בריכה בירושלים בשם ביתסדה. מלאך ה' היה יורד מדי פעם כדי לעורר את המים. ומי שנכנס למים ראשון נרפא.

אז כמובן, היה המון אנשים חולים סביב הבריכה הזו כל הזמן. הם היו עיוורים, צולעים או משותקים, והם פשוט ישבו וחיכו שהמים יתערבלו.

כדי לתת לכם מושג על סוג האנשים שמסתובבים סביב הבריכה הזו, התנ"ך מצביע על אדם אחד במיוחד:

יוחנן 5:5-9 NLT - אחד האנשים ששכב שם היה חולה במשך שלושים ושמונה שנים.

הבחור הזה היה חולה יותר ממה שאני בחיים! והנה הוא ישב ליד הבריכה הזו, מקווה שהוא יהיה האדם הבא שיגיע ראשון למים.

יוחנן 5:5-9 NLT - כאשר ראה אותו ישוע וידע שהוא חולה זמן רב, שאל אותו: "האם תרצה להירפא?"

זו הייתה שאלה רטורית. כמובן שהוא רצה שיהיה לו טוב. אחרת למה שהוא יהיה ליד הבריכה הזו?

תירוצים נפוצים

כל מי שחולה רוצה להיות בריא. אבל אנחנו באים עם כל מיני תירוצים למה אנחנו צריכים להישאר חולים. בדיוק כמו שהאיש הזה עשה:

יוחנן 5:5-9 - "אדוני, איני יכול," אמר החולה, "כי אין לי מי שישים אותי בבריכה כשהמים מתעוררים. תמיד מישהו אחר מגיע לשם לפניי."

"אני רוצה שמישהו אחר יאמין בשבילי. האם הכומר לא יכול פשוט לבוא כדי שאוכל להתנתק מהאמונה שלו?"

"הרופא אמר שזה חשוך מרפא. אין לי ברירה אלא לחיות את חיי בניסיון לנהל את המחלה הזו".

"אני לא יכול שלא להאמין ל-WebMD יותר ממה שאני מאמין בדבר אלוהים. כלומר, האם המדע אינו הסוף-הכול? האינטלקטואלים ילעגו לי אם אני מאמין בדבר אלוהים יותר ממה שאני מאמין במדע הרפואה".

תירוצים, תירוצים, תירוצים. ישוע ידע שהאיש הזה רוצה להירפא, אבל התירוצים שלו עצרו אותו.

אז מה ישוע עושה? נותן לו עוד הזדמנות.

הבחירה להיות טוב

יוחנן 5:5-9 - אמר לו ישוע: "קום, קח את מזרנך ולך!"

הוא נתן לאיש בחירה. אתה יכול לשכב שם ולהישאר חולה, או שאתה יכול להאמין למילה שהרגע נתתי לך, לעשות בה מעשה ולהירפא.

אם האיש הזה לא היה מאמין ופועל לפי מה שישוע אמר לו זה עתה לעשות, הוא היה נשאר חולה כנראה עד סוף חייו. אבל כאשר דבר ה' בא אליך, ואתה מאמין בו ותפעל לפיו, הנה מה שקורה:

יוחנן 5:5-9 NLT - האיש נרפא מיד! הוא גלגל את מזרן השינה שלו והחל ללכת!

השבח לאל! זהו רצון ה' לכל אדם. הוא רוצה לרפא את כולם, בכל פעם.

אין מחלה גדולה מדי. אין מחלה חשוכת מרפא. אין סיבה למחלה שמונעת מאלוהים לרפא. גם אם עשית את זה לעצמך, הוא עדיין רוצה לרפא אותך.

קבלת ריפוי היא פשוטה כמו להאמין בדברי ישוע.

ככל שאתה מתקרב לאלוהים, אתה הולך להיתקל במקומות שבהם אתה נתקע כי אתה לא מבין משהו באלוהים. ולמעשה, רובנו נתקלים באותם מחסומים.

באמצעות הסדרה הזו, פרצנו את המחסומים האלה והתקרבנו לאלוהים כתוצאה מכך.

פסוק הנושא שלנו לסדרה זו מגיע למעשה ממקום בו הכנסייה כפי שאנו מכירים אותה היום הייתה חדשה לגמרי ואנשים צחקו עליה ולגלגו מאלוהים כי הם לא הבינו מה אלוהים עושה.

זה כאשר רוח הקודש נשפכה זמן קצר לאחר שישוע עלה לגן עדן. תסתכל על התגובה:

מעשי השליחים ב':12-15 HH - נדהמים ומבוכים שאלו זה את זה: "מה פירוש הדבר?" אך אחדים לעגו להם ואמרו: "הם שתו יותר מדי יין."

אולי היית כאן בעצמך. משהו חריג קרה בכנסייה או עם אחד מהחברים הנוצרים שלך ואתה פשוט ישבת וחשבת, "מה לעזאזל קורה?!"

רציתי להראות לך את זה כדי שתדע שאתה לא לבד במחשבותיך. האמת היא שתמיד תבקר דברים שאתה לא מבין.

זה לא שאתה לא מאמין שאלוהים יכול לעשות את זה, זה פשוט שאתה לא מבין. וקל יותר לעשות מזה צחוק מאשר לחפור ולנסות להבין את זה.

אבל דרך הסדרה הזו, אני הולך לעזור לך בדיוק כמו שפטר עשה בכנסייה המוקדמת:

מעשי השליחים ב':12-15 - פטרוס קם עם אחד עשר התלמידים, הרים את קולו ופנה אל הקהל: "יהודים וכל יושבי ירושלים, הרשו לי להסביר לכם זאת; הקשיבו היטב למה שאני אומר. האנשים האלה אינם שיכורים, כפי שאתם חושבים. השעה תשע בבוקר! אלא זה מה שנאמר על ידי הנביא יואל."

אז מה שאנחנו אומרים בסדרה הזו זה לא מה שחשבת שזה כל הזמן הזה. זו האמת שאתה מוצא בתנ"ך.

דיברנו על רוח הקודש , תפילה , פולחן ושגשוג.

היום אנחנו הולכים לסיים את הסדרה הזו בדיבור על הנושא שרוב הנוצרים מתקשים להבין: ריפוי.

מדוע אלוהים מרפא אנשים מסוימים ולא אחרים?

למה אנחנו בכלל חולים?

אולי היו לך כמה מהשאלות האלה? ובכן, בהודעה זו אני מקווה לתת לך כמה תשובות. אבל הרשו לי להקדים ולומר שאני לא חושב שאפשר לתפוס לגמרי את רעיון הריפוי של אלוהים במסר אחד.

אבל כולנו יכולים להשיג מידה של בהירות ולהמשיך להתקדם בנתיב הזה של הבנה מה אלוהים רוצה בכל הקשור לריפוי. בעולם הכנסייה, אולי שמת לב לשתי נקודות מבט קיצוניות על ריפוי.

יש צד אחד שאומר שאתה צריך לחוות נס ריפוי בכל פעם שאתה מבקש אותו. ואז יש את הצד השני שמאמין שניסי ריפוי חלפו כשהשליח האחרון מת.

כנראה שיש לך משהו בתוכך שיודע שאלוהים עדיין מחולל ניסים היום. אבל יש את המתח הזה שכולנו מרגישים כי היינו עדים לניסי ריפוי ואז קברנו מישהו שהתפללנו עבורו.

אני הייתי עד לזה באופן אישי. אשתי, בת', נרפאה מאי פוריות לפני חמש שנים ועכשיו יש לנו שלושה ילדים. ואז רק לפני שנתיים, חמי נפטר בגיל 50 לאחר שהתפללנו לנס.

בואו נלך לכתבי הקודש כדי שנוכל להתחיל לסדר את הדברים האלה:

יעקב ה' 13-16 HKJV - האם מישהו מכם סובל? שיתפלל. האם מישהו שמח? שיר תהילים. האם מישהו מכם חולה? יקרא לזקני הקהילה, ויתפללו עליו וימשחו אותו בשמן בשם ה'.

אם אי פעם פקפקת בחשיבות התפילה, זה אמור לשנות את נקודת המבט שלך. כעת אנו יודעים שלתפילה יש את הכוח לעזור לנו לעבור את הקשיים ואף להביא ריפוי לחיינו.

לריפוי, כתוב שיש לזקני הכנסייה להתפלל עליך ולמשוח אותך בשמן. בוא נדבר על זה כי אני יכול לראות שזה מבלבל עבור חלק, במיוחד אם אתה חדש בכנסייה.

הזקנים בכנסייה הם פשוט המנהיגים בכנסייה שיש להם אחיזה איתנה בתנ"ך. אז כאן ב-NoLimits, זה יכול להיות אני, בת', דילון, כריס ווילס, קארי סימס, טים ודרלה בל, מארק וג'נה יאנג ואחרים.

מה עם עניין המשחה הזה בשמן? ובכן, ספר יעקב נכתב לנוצרים יהודים. בתרבותם, למשיחה בשמן הייתה משמעות משמעותית.

הם היו משתמשים בו כדי לברך את האורחים שלהם כאות של כבוד וכבוד. כאשר מישהו התמנה כנביא או כומר, הם היו מושחים אותו בשמן כסמל להיקרא על ידי אלוהים ומופרדים למטרותיו.

משיחה בשמן הייתה עניין גדול עבורם. ובהקשר זה, משיחה בשמן בזמן שהם התפללו לרפואה הייתה סמל להכרזה שגופם מוקדש כעת לאלוהים.

האם צריך למשוח בשמן כדי להירפא? לא. אבל אם יש לזה משמעות עבורך ומעוררת את אמונתך, לך על זה. אבל איך נדע שאין צורך בשמן? אתה מוצא את התשובה בפסוק הבא:

יעקב ה' 13-16 - ותפילת האמונה תושיע את החולה, וה' יקימנו.

ראשית, אני רוצה שתשים לב שזו התפילה, לא השמן. אני רוצה שתזכרי את זה כי אני לא רוצה שתתלות מהשמן.

אבל למה זה אומר שהתפילה תציל את החולים במקום לרפא את החולים?

בואו נסכם. מישהו היה חולה והלך לזקנים לתפילה כדי שיוכלו למצוא מרפא. הזקנים התפללו באמונה ואף הלכו צעד קדימה ומשחו בשמן. עם זאת, התפילה שלהם לא ריפאה את החולים, היא הצילה את החולים.

אני חושב שהם בטח התערבבו במילים שלהם. או אולי המזכירה של אלוהים פישלה את ההודעה לפני שהגיעה אליו. או אולי הם פשוט תרגמו את הפסוק הזה לא נכון.

ובכן, חיפשתי את המילה היוונית המקורית שתורגמה לשמירה, וזה באמת אומר לשמור. אנחנו מדברים על ישועה דרך ישוע המשיח.

זה מביא אותי לדבר הראשון שכולנו צריכים להבין לגבי ריפוי.

אלוהים עוסק יותר בנצח.

אנחנו מדברים הרבה על החשיבות של מה שאתה עושה קודם. התפלל קודם לפני שאתה קופץ לויכוח הזה. תן קודם לפני שאתה עושה משהו אחר עם המשכורת שלך. תחילה את דעתך על אלוהים, ברגע שאתה מתעורר כל יום.

תן לאלוהים את הראשון בשבוע שלך על ידי היות נאמן לכנסייה. תן לאלוהים את הראשון בשנה שלך על ידי הצטרף אלינו ל-21 ימים של תפילה וצום בכל ינואר. זה כל כך חשוב מה אתה עושה קודם.

העיקרון הזה של תחילה מסביר מה קרה בכתובים שזה עתה קראנו. אם אתה בא לאלוהים לריפוי, הוא רוצה לרפא אותך, אבל יש משהו שהוא צריך לעשות קודם. הוא צריך לוודא שאתה תבלה איתו את הנצח.

זאת אומרת, אם קיבלת ריפוי בגוף שלך אבל לא קיבלת ישועה, מה זה עוזר? הגוף שלך ימות בכל מקרה, ואז מה? לכן, דבר ראשון, בואו נעשה סדר בנצח.

זה לא מובן מאליו לאלוהים. הוא מקבל את זה. החיים האלה הם רק ערפל בהשוואה לנצח. אבל אנחנו כל כך מרותקים לחיים הארציים שלנו עד שאנחנו מתקשים להבין למה אלוהים נותן למישהו למות במקום לרפא אותו.

יש לי הסבר בשבילך, אבל אתה כנראה לא הולך לאהוב את זה:

ישעיהו נה 8 - "לא כמחשבותיכם, נאם ה', ודרכיי רבות מכל אשר תעלו על דעתכם."

לכולנו יש חזון של גן עדן ואתם בוודאי חושבים שהצליל הראשון שאתם הולכים לשמוע הוא המלאכים ששרים את מקהלת הללויה. אבל אני לא חושב שזה הדבר הראשון שאתה הולך לשמוע.

הדבר הראשון שאנחנו הולכים לשמוע הוא רעש שיוצא מהפה שלנו... "או... אה..." כשנגיע לגן עדן, הכל יתבהר. אנחנו הולכים "להשיג את זה" בדיוק כמו שאלוהים עושה.

אבל בינתיים אנחנו צריכים ללמוד להיות בסדר עם זה שאנחנו לא מבינים הכל. המחשבות שלנו אינן מחשבותיו של אלוהים. דרכיו הן הרבה מעבר למה שאנו יכולים אפילו לדמיין.

אני לא יכול להסביר למה חמי מת כל כך צעיר. אני לא יכול להסביר מדוע האחיין של כריס וג'ינה, שהאמין בישוע, מת לפני כמה חודשים מאיזו צורה נדירה של סרטן. זה לא הגיוני!

אנחנו לא רואים את התמונה המלאה כמו אלוהים. אבל משהו שאני בטוח בו הוא שאלוהים אינו מחבר המחלה. אלוהים הוא מחבר החיים – חיי נצח. השטן הוא זה שגונב, הורג והורס במחלות ובמחלות.

כולם, אנחנו צריכים להסתדר עם העובדה שהמוח הקטן שלנו לא יכול להבין לגמרי את דרכי האל. אנחנו לא יכולים להסביר את זה ואנחנו לא צריכים.

אבל אנחנו כן יודעים שאלוהים עוסק יותר בנצח. הוא רוצה לרפא אותך אבל הוא תמיד יציל אותך קודם.

בואו נחזור לספר ג'יימס ונראה מה יבוא אחר כך. זכור, מישהו שהיה זקוק לריפוי הלך לזקנים לתפילה ובסופו של דבר הם ניצלו. הנה החלק הבא של הקטע הזה:

יעקב ה' 15-16 - ...ואם חטאתם, ייסלח לכם. התוודו על חטאיכם זה לזה והתפללו זה בעד זה למען תרפאו.

הו... הו, אני מתחיל להבין. באתי לריפוי, בסופו של דבר ניצלתי, ועכשיו אני נרפא. המילה שתורגמה ל"נרפא" כאן באמת מתייחסת לריפוי פיזי.

זה ממש מגניב. תסתכל על ההגדרה של המילה היוונית המתורגמת לריפוי:

יאמואי (ריפא) - לרפא, לרפא; לרפא; להביא לידי גאולה.

החלק האחרון מביא את כל זה ביחד - להביא את הישועה. במילים אחרות, ריפוי הוא תוצאה של הגאולה שלך. הישועה בישוע באה במקום הראשון, וכשהישועה הזו משתרשת בחייך, היא מביאה לריפוי.

מה שמוביל אותי לדבר הבא שאנחנו צריכים להבין לגבי ריפוי:

החטא הוא גנב מרפא.

לעתים קרובות אנו מבינים זאת לא נכון בכך שחושבים שאלוהים משתמש בחולי כדי להעניש אותנו על מה שעשינו לא בסדר. אבל זה בכלל לא זה. כאשר אנו מאפשרים לחטא לחיינו, אנו מאפשרים לאויב לגנוב משהו ששייך לנו, ריפוי.

בדיוק קראנו את זה בג'יימס, וזה נראה קצת לא במקום עד עכשיו:

יעקב ה' 15-16 - ...ואם חטאתם, ייסלח לכם. התוודו על חטאיכם זה לזה והתפללו זה בעד זה למען תרפאו.

אז כשאתה חולה, אתה הולך לזקנים לתפילה. כשהם מתפללים, הישועה קודם. ואם כבר ניצלת, ובכן בואו נוודא שהחטא לא יפריע כי אנחנו לא יכולים להמשיך עד שתקבלו מחילה.

עדיין לא הגענו לריפוי, אבל בכתובים אלו אנו רואים את הצעד האחרון: להתוודות על חטאינו זה לזה ולהתפלל זה עבור זה. במילים אחרות, אנחנו צריכים זה את זה כדי ללכת בריפוי. זה לא משהו שאתה צריך לעשות לבד.

לא פלא שהאויב עובד כל כך קשה כדי לגרום לך לחשוב שהכנסייה לא חשובה. לא פלא שיש כל כך הרבה הסחות דעת שמונעות מאיתנו להופיע בקבוצה הקטנה שלנו.

כי האויב יודע, אם נתעדף לחיות חיים משותפים, נהפוך לכוח טוב בלתי ניתן לעצירה עבור הסובבים אותנו. רבים יינצלו ויירפאו פשוט כי הקדשנו זמן אחד לשני.

זו הסיבה שהכנסייה חיונית. ואני מבין, אנשים אומרים, "הכנסייה היא לא בניין, זה האנשים." וזה נשמע ממש טוב, אבל זה לא מדויק.

הכנסייה היא מפגש של מאמינים.

זה כשאנחנו מתכנסים באחדות הולכים אחרי דברים של אלוהים. זה כשיש לנו מערכות יחסים קרובות מספיק שאנחנו מוכנים להתוודות על חטאינו זה לזה ולבקש תפילה. זו הכנסייה, כולכם!

אל תאמין לשקרים האלה שהכנסייה אינה חיונית, שהכנסייה הורגת אנשים על ידי הפצת הנגיף. זה שטויות וזה שקר מבור הגיהנום.

ההתכנסות כמאמינים היא הדבר החשוב ביותר שאנו עושים. האויב יודע את זה, אבל עכשיו גם אנחנו. ואני מתפלל שתזכור את החלק הזה במסר שלי עד סוף חייך. זה מה שאני רוצה שתזכור:

אלוהים משתמש במערכות יחסים כדי להביא ריפוי.

אם הריפוי מגיע בגלל שאנחנו מספיק קרובים כדי להבין את הבעיות שלנו ולבקש תפילה, לא פלא שאנחנו לא רואים ריפוי לעתים קרובות מאוד היום.

תרבות הכנסייה הכוללת באמריקה מגיעה לכנסייה, נהנית מהמופע וחוזרת הביתה במטרה לדבר עם כמה שפחות אנשים. ואנחנו אפילו לא הולכים כל שבוע יותר. רק פה ושם זה מספיק.

אבל האם שמת לב איך אתה לא באמת יכול לבנות מערכות יחסים בצורה כזו? אה, אבל לפחות אנחנו עוקבים זה אחר זה בפייסבוק ושולחים אחד לשני הודעות מדי פעם.

אם אנחנו רוצים לראות ריפוי הופך נפוץ בכנסייה, זה מתחיל בתעדוף בניית מערכות יחסים בכנסייה. וכדי לעשות זאת, אתה מופיע גם כשאתה לא רוצה. מצטרפים לקבוצה קטנה גם כשזה לא נוח.

אני לא מתחבר אליך. אני עוזר לך. אני מבטיח, זה יעבוד. אבל זה לוקח זמן לבנות מערכות יחסים אז אתה צריך להתמסר לזה. תן לזה לפחות כמה חודשים ותתחיל לראות את התוצאות שלו.

ותן לי להזמין אותך למשימה הזו. אחת הדרכים הטובות ביותר שבהן תוכל לענות לקריאה זו של אלוהים לבנות מערכות יחסים היא להוביל קבוצה קטנה. סמסטר הקיץ שלנו מתחיל בעוד שבועיים בלבד, אז זה הזמן.

אם אתה רוצה לענות לקריאה זו של אלוהים, אני רוצה שתדבר עם מנהל הקבוצות הקטנות שלנו לאחר השירות היום. אל תחכו - עשו זאת היום. מנהיגי הקבוצות הקטנות שלנו חיוניים למשימה של הכנסייה.

אז, אלוהים עובד דרך מערכות יחסים. אבל זה רק חצי מהמשוואה. בוא נחזור לג'יימס כדי לקבל את החצי השני:

יעקב ה' 16 - התוודו זה לזה על חטאיכם והתפללו זה בעד זה למען תרפאו. לתפילה כנה של צדיק יש כוח רב והיא מניבה תוצאות נפלאות.

אם נבנה את מערכות היחסים האלה ונהיה מספיק נוח אחד עם השני כדי לשתף את המקומות שבהם אנחנו נאבקים, זה לא יועיל אם לא נדע איך להתפלל תפילה של אמונה. במילים אחרות:

זוגיות + תפילת אמונה = ריפוי

כדי להתפלל תפילה של אמונה, עלינו להבין כיצד פועלת האמונה. באופן מעניין למדי, ג'יימס ממשיך להסביר זאת. תסתכל:

יעקב ה' 17-18 - אליהו היה אנושי כמונו, אך כאשר התפלל בכל ליבו שלא ירד גשם, לא ירד גשם במשך שלוש שנים וחצי! לאחר מכן, כאשר התפלל שוב, השמים ירדו גשם והארץ החלה לתת את יבולה.

בסיפור הזה, תמצאו את מסע האמונה. אבל אתה צריך פרטים נוספים מהסיפור כדי לראות אותו, אז בוא נלך לסיפור שסיפר ג'יימס, שנמצא במלכים א':

תפילת אמונה

מלכים א' יז:1 NLT - ויאמר אליהו... למלך אחאב חי יהוה אלהי ישראל אשר אני עובד לו לא יהיה טל ולא מטר בשנים הקרובות עד אשר אדבר׃

לאליהו היה דבר מאלוהים שהמלך אחאב לא ישוב מדרכיו הרעות אלא אם כן תהיה בצורת. זה מה שאליהו דיבר כאן. זה בעצם חושף את הצעד הראשון במסע האמוני:

1. אמונה מתחילה במילה מאלוהים.

אתה לא יכול לצמוח במסע האמוני שלך אלא אם אתה יודע מה אלוהים דיבר אליך. ובכן, איך אנחנו יודעים מה אלוהים אומר לנו?

רומים י' 17 HKJV - אם כן האמונה באה משמיעה, והשמיעה היא על ידי דבר אלוהים.

הדרך שבה אני אוהב לקרוא את זה היא, "אמונה באה על ידי שמיעה ושמיעה ושמיעה ושמיעת דבר אלוהים." זו הסיבה שלפעמים אתה צריך לשמוע את אותו כתב קודש 40 פעמים לפני שאתה באמת מקבל אותו.

זו הסיבה שאנו מגיעים לכנסייה בכל יום ראשון ושומעים את דבר אלוהים. זו הסיבה שאנו מקפידים להיכנס לכתבי הקודש בעצמנו כל יום. זו הסיבה שאנחנו מקשיבים למוזיקה פולחנית ופודקאסטים נוצריים.

שומעים ושומעים ושומעים ושומעים ושומעים. זאת המטרה. אם אתה רוצה לפעול באמונה, אתה מנצל כל הזדמנות לשמוע את דבר אלוהים.

והנה טיפ מקצועי בשבילך. אחת הדרכים הטובות ביותר לשמוע את דבר אלוהים היא מהפה שלך. אז, קרא את הכתובים האלה בקול רם. ומצא כתב קודש לכל מה שאתה עוסק בו, שנן אותו, ואמר אותו שוב ושוב.

אז המסע האמוני שלך מתחיל בשמיעת דבר אלוהים. מה יבוא אחר כך? בואו נחזור לסיפור במלכים א' כדי לגלות.

בדיוק כמו שאליהו אמר, לא ירד גשם במשך שלוש שנים וחצי. אבל עכשיו הגיע הזמן שהגשם יבוא על המילה שלו ויראה מה קרה:

מלכים א' יח:43-44 NLT - ויאמר אל עבדו לך והבט אל הים. הלך העבד והביט, אחר כך חזר אל אליהו ואמר לא ראיתי דבר. שבע פעמים אמר לו אליהו ללכת והבט. לבסוף בפעם השביעית אמר לו עבדו ראיתי ענן קטן כגודל יד איש עולה מן הים. ויצעק אליהו מהרה אל אחאב ואמור לו עלה על מרכבתך וחזור הביתה. אם לא תמהר, הגשם יעצור אותך.

אז שלח אליהו את עבדו לראות אם אמונתו פועלת. הוא לא ראה כלום. מישהו אחר יכול להתייחס לזה? שמת את האמונה שלך בחוץ, ישבת בציפייה וחיכית לראות את התוצאה של זה, וכלום.

יותר מדי מאיתנו מוותרים שם, אבל אליהו לא. הוא נאחז באמונתו, ושלח את משרתו חזרה שבע פעמים עד שלבסוף ראה את הענן הקטן ביותר. אלג'יה אפילו לא חיכה לטיפה הראשונה שתרד. הוא ידע שהגשם מגיע עוד לפני שראה את הענן.

זה חושף את השלב השני במסע האמוני שלך:

2. האמונה ממשיכה ללא קשר למה שאני רואה.

זו הסיבה שאני לא מיואש כשאני ממשיך לראות דיווחים שליליים על הכלכלה בגלל מה שקורה עם הנגיף. זו הסיבה שאני לא מיואש כשאני שומע איך הכנסייה נרדפת ברחבי המדינה שלנו.

כי אלוהים נתן לי מילה. שערי הגיהנום לא יגבר על הכנסייה. אלוהים הפך את אמריקה לאומה גדולה והוא ישקם את האומה שלנו כדי שתהיה ברכה לעולם.

זה לא משנה מה אני רואה. זה יכול להחמיר לפני שזה ישתפר. אבל אני יודע שדבר אלוהים יתגשם. נראה שהשנה הזו הולכת להיות פסטה מוחלטת, אבל היא למעשה הולכת בסופו של דבר להיות השנה הכי טובה שהייתה לנו אי פעם. מַדוּעַ?

קורינתים ב' ה':7 HKJV - כי באמונה אנחנו הולכים, לא במראה.

בסדר, בואו נסתכל איך הסיפור הזה יצא עם אליהו:

מלכים א' יח:45-46 NLT - וַיִּהְיֶה הַשָּׁמַיִם שָׁחֲרוּ מִעֲנָנִים. רוח עזה הביאה עמה סופה גדולה, ויצא אחאב במהירות ליזרעאל. אז נתן ה' כוח מיוחד לאליהו, תחב את גלימתו בחגורתו ורץ לפני מרכבתו של אחאב עד פתח יזרעאל

לא סתם ירד גשם. זה נשפך. ולא רק זה, אלא שה' נתן לאליהו כוח מיוחד לרוץ מהר יותר ממרכבה כדי שיוכל להקדים את הסערה. כדי לשים את הדברים בפרספקטיבה, סוס יכול לרוץ במהירות כפולה מאיתנו.

אז בסוף המסע האמוני הזה, אלוהים לא רק עשה מה שאליהו ציפה ממנו לעשות, הוא עשה הרבה יותר. הוא עלה על הציפיות. ואלוהים תמיד עולה על הציפיות כאשר אנו בוחרים לפעול באמונה. במילים אחרות:

3. אמונה עוברת מהתחלה קטנה לגמר גדול.

אתה יודע, יש שני סוגים של אנשים בעולם. אתה איש מסע או איש יעד.

כולנו היינו בטיול עם איש יעד. לא הספקת לעצור כדי להשתמש בשירותים או כלום. לא משנה שעברתם את הגרנד קניון בדרך לשם, אתם לא עוצרים עד שתגיעו לשם.

ואז יש לנו אנשי המסע המבורך שלנו שפשוט משוטטים בחיים ונהנים מכל מה שהם נתקלים בהם. אלה האנשים שאתה לא רוצה לעשות איתם קניות כי הם ירדו בכל מעבר.

ובכן, אני שונא להגיד לך את זה, אבל אלוהים הוא איש מסע. אנחנו יוצאים באמונה היפר ממוקדים ביעד, בתוצאה, בנס. אבל אלוהים מתעניין יותר במסע אל היעד הזה.

אתה הולך להגיע לשם, אבל יש לו מסע שאתה צריך לעשות קודם. כי הוא יודע שתפיקו תועלת מהמסע יותר ממה שהייתם מרוויחים אם הוא רק יתן לכם את הנס בדיוק כשביקשתם אותו.

בכנות, זה המקום שבו אני נמצא כרגע עם הכנסייה שלנו. אלוהים נתן לי מילה שהוא הולך להשתמש בה NoLimits Church להעביר את העיר אובאסו מתרבות שהולכת לכנסייה מתוך חובה דתית לתרבות בוערת לאלוהים.

העיר שלנו תהיה ידועה בנדיבותה ובאהבתה ואלוהים משתמש בנו כדי להוביל את המטען הזה. אבל כאן אנחנו בהתחלות קטנות. אנחנו במסע הזה שאלוהים חושב שהוא נחוץ לנו כדי להגיע לגמר הגדול.

אני סמוך ובטוח שנסתכל אחורה על היום הזה ונדע בדיוק למה אלוהים עשה את מה שהוא עשה. זה לא נראה מהר מספיק עכשיו, אבל אלוהים יודע בדיוק מה הוא עושה וכל חלק מזה נחוץ לנו כדי להגיע לאן שאלוהים רוצה אותנו.

גם השליח פאולוס עבר את זה. תסתכל:

קורינתים ב' 12:8-9 NLT - שלוש פעמים התחננתי בפני האדון שיסיר את זה ממני. בכל פעם אמר, "חסדי הוא כל מה שאתה צריך. כוחי פועל בצורה הטובה ביותר בחולשה." לכן עכשיו אני שמח להתפאר בחולשותיי, כדי שכוחו של המשיח יוכל לפעול דרכי.

אולי זה מדבר למסע האישי שלך. האמנת באלוהים בגלל משהו אבל שום דבר לא קורה. יצאת לחפש את הענן שש פעמים עכשיו אבל עדיין לא ראית דבר.

הנה דבר אלוהים עבורך היום, "לכו תסתכל שוב. זה מגיע. שמעתי את תפילותיך ועבדתי בשמך. אני יודע שאתה לא רואה את זה, אבל זה מגיע."

הקדישו רגע עכשיו כדי לתת לרוח הקודש לעבוד בך. עצמו את עיניכם ואמרו, "רוח הקודש, רעננו אותי במסע הזה."

תפילת ישועה

אולי אתה במקום כרגע שבו אתה צריך לשים את האמונה שלך בישוע המשיח כדי שהוא יוכל להציל אותך. לאלוהים אכפת כל כך מהנצח שלך שהוא שלח את ישוע כדי שתוכל לנצח לסלוח על חטאיך.

שמעת את דבר אלוהים היום שישוע רוצה להציל אותך. ולמרות שאינך יכול לראות אותו, למרות שזה נראה כמו התחלה קטנה, שים את האמונה שלך בישוע היום וראה את החיים שלך מתחילים להשתנות.

אני רוצה להוביל אותך בתפילה שתעזור לך לבטא את אמונתך במילים. קדימה ותגיד את זה בקול:

"אלוהים, אני מאמינה בך היום. אני מאמין שמתת על החטאים שלי. אני מאמין שקמת חזרה לחיים. אני מאמין שסלחת לי. אני מאמין שלעולם לא תעזוב אותי. אני מאמין שהנצח שלי חתום בגן עדן. בשם ישוע, אמן."

הגאולה השלב הבא

אם רק התפללת את התפילה הזו, אנחנו רוצים לתמוך בך לאורך המסע שלפנינו. אבל אנחנו לא יכולים לתמוך בך אם אנחנו לא יודעים. אז קבענו לך דרך קלה לספר לנו. כל שעליך לעשות הוא לשלוח את המילה Jesus למספר 918-373-9883.

אנחנו לא הולכים להציק לך. אנחנו לא הולכים לשלוח לך דואר זבל. אנחנו רק הולכים לעזור לך להדריך אותך בשלב הבא שלך. אנחנו כאן בשבילך. אז בבקשה, קדימה, שלח את הטקסט הזה.